۱۳۸۷ اردیبهشت ۱۱, چهارشنبه

آمريکا می گويد جمهوری اسلامی ايران فعالترين دولت حامی تروريسم است

 



آمريکا می گويد جمهوری اسلامی ايران فعالترين کشور حامی تروريسم است و مستقيما در طرح ريزی اقدامات تروريستی در خاورميانه دست داشته است.

وزارت امور خارجه ايالات متحده در گزارش سالانه خود در باره تروريسم جهانی که امروز (چهارشنبه) منتشر کرد، می گويد عناصر سپاه پاسداران انقلاب اسلامی ايران همچنين از گروه هايی که تروريسم را برای پيشبرد هدف های منطقه ای خود بکار می برند، پشتيبانی می کند.

اين گزارش سازمان های ستيزه گر فلسطينی، حزب الله لبنان، ستيزه گران مستقر در عراق و جنگجويان طالبان در افغانستان را از جمله چنين گروه هايی می داند، و می گويد جمهوری اسلامی به دليل حمايت از آنها و نيز کوشش برای مداخله در روند دمکراتيک در لبنان، همچنان تهديدی برای منافع آمريکا و ثبات در خاورميانه است.

گزارش همچنين ياد آور می شود که علی رغم وعده جمهوری اسلامی به کمک به برقراری ثبات در عراق، تهران به حمايت از برخی از گروه های ستيزه گر که نيروهای ائتلاف و عراقی، و شهروندان عراق را هدف می گيرند، پشتيبانی می کند.

گزارش می گويد بنابراين نيروهای دولت جمهوری اسلامی ايران مسئول حملات عليه نيروهای ائتلاف به فرماندهی آمريکا در عراق بوده اند.

دل دیلی، مسئول اداره مبارزه با تروریسم وزارت امور خارجه به خبرنگاران گفت ایران شیعه به شورشیان طالبان در افغانستان که اهل تسنن هستند کمک می کند، با این امید که نیروهای ائتلاف بفرماندهی آمریکا را زیرفشار نگاهدارد.

در گزارش همچنين گفته شده است القاعده برخی از توانايی های عملياتی قبل از ۱۱ سپتامبر ۲۰۰۱ را در مناطق مرزی قبيله ای دور افتاده در پاکستان دوباره بدست آورده، و از بی ثباتی در منطقه مرزی پاکستان و افغانستان و نيز آتش بسی که با ميانجيگری اسلام آباد در نيمه نخست سال ۲۰۰۷ برقرار شد، بهره برداری کرد.

گزارش وزارت امور خارجه آمريکا حاکی است که القاعده در جستجوی تسليحات دارای قدرت انهدام جمعی است تا حد اکثر آسيب را بر «هر کسی که سر راهش به ايستد» وارد آورد.

گزارش می گويد القاعده و شبکه های وابسته به آن در سال ۲۰۰۷ بزرگترين تهديد تروريستی عليه آمريکا و متحدانش بودند.

در مورد افغانستان، گزارش می گويد در سال ۲۰۰۷ طالبان، همراه با ديگر گروه های شورشی و دسته های اشرار و جانی، همچنان بصورت تهديدی باقی بودند، و برخی از آنها با القاعده و حاميان تروريست در خارج از کشور ارتباط داشتند.
صدای امریکا


اعلامیه ای سازمان مبارزین ایران ( واحد بلوچستان)




اعلامیه ای سازمان مبارزین ایران ( واحد بلوچستان)
سازمان مبارزین ایران واحد بلوچستان بر طبق این اعلامیه دستگیر کردن امام جمعه شیعیان فهرج (طاهری) را بخاطر انتقام خون علمای اهل سنت شهید مولوی عبدالقدوس ملاءزهی و شهید مولوی محمد یوسف سهرابی بر عهده می گیرد.
و ضمن این اعلامیه به تمامی هموطنان عزیز این خبر خوش را می دهد که مبارزین این سازمان پس از دستگیر کردن این آخوند صفوی و عملیات از پیش تعیین شده ای جون آباد که منجر به کشته شدن 23 تن از مزدوران رژیم منفور ایران گردید توانستند با سلامتی کامل و با به همراه آوردن این آخوند به منتطقه ایی دور از دسترس مزدوران رژیم بار دیگر نشان دهند که دولت ولایت فقیه ایران در برابر عزم و اراده مبارزین ایران واحد بلوچستان هیچ عددی به حساب نمی آید زیرا این عقیده تمام مبارزین این سازمان است که خداوند نصرت کننده آنان در دفاع از حق اهلسنت در برابر ظلمهای نژاد پرستانه و زور گویانه مزوران خون خوار رژیم منفور ولایت سراپا شرک و بدعت فقیه آخوند های ایران است.
همچنین این سازمان این امیدواری را به هموطنان خود می دهد که در طی چند روز آینده انشاءالله این آخوند را در برابر انتقام خون شهیدان یاد شده به دار مجازات خواهند آویخت تا که شاید مرهمی باشد بر دلهای رنج دیده و شکسته جوانان اهل سنت.
پیکار جویان سازمان مبارزین ایران واحد بلوچستان با خدای خود قسم یاد کرده اند تا گرفتن انتقام خون شهدای اهل سنت خصوصاً علمای اهل سنت که به دستان کثیف مزدوران رژیم به شهادت رسیده اند از پای نخواهند ایستاد و تا آخرین قطره خون با دشمنان اهل سنت خواهند جنگید.
یا زندگی با عزت یا مرگ با شهادت
دعای خیر شما بدرقه راه ما خواهد بود
روابط عمومی سازمان مبارزین ایران (واحد بلوچستان)
mobareez@yahoo.com

۱۳۸۷ اردیبهشت ۱۰, سه‌شنبه

گروه دُرّا خان بلوچ مسولیت دستگیری آخوندها وپاسداران رابه عهده گرفت

یاداشتهای یک مبارز:»
طبق آخرین اخباری که بدستمان رسیده آقای دُرّا خان بلوچ در چند روز اخیر بیش از 10 نفر از مزدوران رژیم را دستگیر کرده اند و به مکانی نامعلوم منتقل کرده اند در بین این افراد 4 نفر آخوند موجود میباشد یکی از این آخوندها امام جمعه فهرج و دیگری آخوندی میباشد که مبارزان این گروه از کاشان دستگیرش کرده اند بقیه آخوندها از سراوان و زاهدان دستگیر شده اند
آقای دُرّا خان بلوچ را همه میشناسند چندی پیش وزارت اطلاعات در قبال پرداخت مبلغ ششصد میلون تومان از وی خواسته بود امیر عبدالمالک بلوچ رهبر جنبش مردمی ایران (جندالله) را ترور نماید اما دُرّا خان که یک بلوچ تمام عیار وغیرت مند میباشد همه ششصد میلیون را به غنیمت میگرد و موضوع را به عبدالمالک بلوچ اطلاع میدهد وعبدالمالک بلوچ از اینکار وی تشکر میکند درخان بلوچ اعلام کرده است که خون همه شهدای بلوچستان را از رژیم ضد بشری خواهد گرفت و درهرکجای ایران مزدوران کثیف خمینی را به درک واصل خواهد کرد
www.mybalochistan.net.tc

الهی تا جهان باشد به دولت در جهان باشی

الهی تا جهان باشد به دولت در جهان باشی
الهی از بلیات دو عالم در جهان باشی
الهی درد بد هرگز نبینی در امان باشی
الهی روز محشر همدم پیغمبران باشی
الهی رهبر من ایمن از باد خزان باشی
الهی هرکه بدخواه تو باشد سرنگون گردد
الهی روزگارش چون شب من نیلگون گردد
الهی باده ی عشرت به جانش همچو خون گردد
تو همچون عندلیبان چمن شیرین زبان باشی
http://mojahedineslam.blogfa.com/

۱۳۸۷ اردیبهشت ۹, دوشنبه

افتخار غرور آفرین غیور مردان سازمان مبارزین ایران ( واحد بلوچستان )

یاداشتهای یک مبارز:»
بدین وسیله سازمان مبارزین ایران ( واحد بلوچستان ) به اطلاع عموم هموطنان عزیز می رساند.
غیور مردان این سازمان در طی یک عملیات از پیش تعیین شده بر علیه اشغالگران خون آشام ولایت فقیه در منطقه جون آباد تعداد 23 نفر از آنان را به هلاکت رسانند.
همچنین در این عملیات که به علت انتقام خون علمای اهل سنت انجام شده بیش از 40 نفر به شدت زخمی شدند.
سازمان مبارزین ایران (واحد بلوچستان ) این عملیات را بعد از عملیات این سازمان در منتطقه (شاه نظر آبی ) دومک به عموم هموطنان تبریک عرض می نمایید.
همچنین بعد از این عملیت مبارزین بدون هیچگونه آسیبی توانستند از منطقه خارج و با سلامتی کامل به پایگاههای خود باز گردند.
کمیته فرهنگی سازمان مبارزین ایران (واحد بلوچستان)

۱۳۸۷ اردیبهشت ۸, یکشنبه

شهید مولوی عبدالقدوس و شهید مولوی یوسف


یاداشتهای یک مبارز:»

شیعه بزرگترین تهدید برای عالم اسلامی

یاداشتهای یک مبارز:
اگر نگاهی به ملیتهای جهان بیندازیم خواهیم دید هیچ عاملی جز شیعه موجب جدایی ملل اسلامی نبوده ونیست .
درکشورهای عربی اقلیتهایی از مسیحیان نیز موجود میباشند نژاد و زبانشان هم عربی میباشد ودر کنار مسلمانان با صلح وصفا زندگی میکنند وبه عرب بودن خود افتخار میکنند با همین حال اقلیتهایی از شیعیان در بعضی از کشورهای عربی مثل لبنان عراق وبحرین وجود دارند که تنها عامل فساد وفتنه در این کشورها میباشند اما این اقلیتها خواهان زیر سلطه درآمدن کشورشان به ایران هستند آنها خود را جدا از اعراب سنی میدانند و آرزو دارند یک روز ایران کشورشان را تصرف کند اما مسیحیان اصلا حاضر نیستند زیر سلطه بینگان حتی اگر مسیحی هم باشند درآیند آنها به وطن خود عشق می ورزند و مثل شیعیان وطن فروش نیستند
در فلسطین گروههایی از فلسطینیان مسیحی نیز وجود دارند که در کنار سایر فلسطینیان با دشمن صهیونیستی در نبردند اما یک کمی آنطرفتر یعنی در کشور لبنان تفرقه ها وآشوبهایی وجود دارد که عامل اصلی آن فقط شیعیان هستند شیعیان لبنانی در حالی که در لبنان زندگی میکنند وزبانشان هم عربی میباشد اما در همه موسسات و بیمارستانها مغازه ها و هرمکان دیگری که متعلق به شیعیان میباشد عکسهایی از خمینی و خامنه ای بچشم میخورند در این کشورها شیعیان از تمامی حقوق خود برخوردار هستند در وزارتخانه ها ارتش وپلیس و تمامی ارگانها بدون هیچگونه محدودیتی استخدام میشوند در این کشورها شرط استخدام فقط وطنی بودن میباشد اما این شیعیان بازهم راضی نیستند و خواهان پیوستن خاک کشورشان به ایران هستند .
در ایران اقلیتی بزرگ از اهلسنت وجود دارند که از اقوام بلوچ کرد ترک وترکمن فارس لر وعرب میباشند اما از هیچگونه حقی برخوردار نمیباشند درهیچ وزارتخانه ای استخدام نمیشوند شرط استخدامی در ایران فقط شیعه بودن میباشد و ایرانی بودن اصلا مهم نیست حتی در بعضی از موسسات دولتی عده ای از شیعیان پاکستانی و لبنانی مشغول بکار میباشند رژیم حاکم بر ایران تمامی سرمایه های مملکت را صرف کمک به شیعیان جهان و اعمال تروریستی در کشورهای پاکستان عراق لبنان و افغانستان میکند در حالیکه 90درصد اهلسنت بیکار و در فقر زندگی میکنند اکثر جوانان اهلسنت بعلت وجود تبیعیضهای شدید بیکار و به شغلهای کاذبی مثل گازوئیل کشی افغان کشی و کالای قاچاق روی آورده اند البته این کارها هم بسادگی هم نیست و همه روز هدف رگبار نیروهای رژیم قرار میگیرند و کشته میشوند اهلسنت در ایران اصلا آزادی بیان ندارند همه روزه در رادیو تلویزیون و مجله وروزنامه ها مورد توهین و تمسخر قرار میگیرند به تمامی مقدسات اهلسنت توهین میشود اما اگر کسی کوچکترین اعترضی بکند روانه زندان خواهد شد و زیر شدیدترین شکنجه ها قرار خواهد گرفت .

در بلوچستان اقلیتی بلوچ شیعه نیز وجود دارند اما به زبان و نژاد بلوچ به دیده تمسخر میگیرند حتی عده ای زبان بلوچی را کنار گذاشته اند ودرمنزل به زبان فارسی صحبت میکنند اما با همین حال در بلوچستان پاکستان اقلیتی از ذکریها زندگی میکنند اما هیچ مشکلی با دیگر برادران بلوچ خود ندارند وبه زبان ونژاد خود افتخار میکنند ودر تمامی جنبشهای بلوچی حضور فعال دارند وحتی برای ازادی کشته هایی هم داده اند ولی شیعیان چه؟
شیعیان از یهود ونصارا بدتر هستند چون یهود ونصار فقط به جسم اسلام ضربه میزنند اما شیعیان به روح وجسم اسلام ضربه میزنند پایه واساس شیعه با دروغ ولعن افترا بنا شده است آنها همیشه در پی ضربه زدن به مسلمانان میباشند در ایران همه روزه شاهد کشتار وشکنجه اهلسنت به بهانه های مختلف هستیم .
شیعیان خائن ترین افراد روی زمین هستند آنها برای رسیدن به اهداف شیطانی خود انسانیت وطن شرف و آبروی خود را می فروشند نمونه و الگوی مناسب زابلیها هستند اگر به اصل و نسب زابلیها نگاهی بیندارپیندازیم متوجه خواهیم شد که این بیچارگان از طوایف بلوچ هستند اما بعلت شیعه بودن زبان ولباس خود را تغییر داده اند و علت دشمنی زابلیها با برادران بلوچ شان فقط مذهب منحوس شیعه میباشد اگر این زابلیها مسیحی وهندو ویا.....می بودند هیچ وقت به قوم خود خیانت نمیکردند پس میتوان نتیجه گرفت که هرگز مسلمانان در کنار شیعیان روی ارامش را نخواهند دید
مـحمـــد عــمـــــــــر بلوچ چابهار

مئے بلوچستان

گشت بالگردهای رژیم بر فضای جون آباد و منطقه مرزی تفتان

یاداشتهای یک مبارز:
به گزارش آزانس خبری تفتان به نقل از منابع مردمی بعد از اینکه مبارزان بلوچستان روز یک شنبه در جون آباد با شجاعت جنگیدند و ۹ پاسدار را به هلاکت رساندند پاسداران شکست خورده از زاهدان نیروی کمکی خواستند تا شاید مبارزین را در تله بیاندازند ولی مبارزین در مرحله نخست نیروهای رژیم را مجبور به عقب نشینی کرده و منطقه را ترک دادند بعد از آن بالگردهای رژیم به منطقه رسیدند و تا شامگاه با فاصله نزدیک به زمین در منطقه گشت زدند تا سراغی از مبارزین بیابند اما چریکهای دلیر پیش از آن به کوههای امن و پایگاههای خود رسیده بودند و بالگردهای رژیم با نومیدی به زاهدان بازگشتند.
خبرنگار تفتان تلاش نموده با مبارزین تماس برقرار نماید و جزئیات بیشتری از این علمیات افتخار آفرین کسب نماید اما تا این لحظه تماس برقرار نشده است و به محض برقراری تماس حتما گزارش مفصلی به بازدیدکنندگان ارائه خواهیم داد.

مبارزه مسالمت آمیز با مسلحانه؟؟؟؟

یاداشتهای یک مبارز
مرگ یکبار شیون یکبار این رژیم فاشیستی آخوندی با زور بر مسند قدرت نشت و تنها با زور هم به زباله دان تاریخ خواهد رفت پس نباید به امید تغییر و تحول در این رژیم باشیم چون با این تفکر خود را گول میزنیم و ایران را به نابودی . روی سخن من با جوانان است . تا کی میخواهید خود را بکشید یا به سوی اعتیاد بروید فکر میکنید با این کار مشکل حل میشود , نه این مشکل تنها باقدرت واراده شما حل شدنی است پس بپا خیزید که شادی نزدیک است بیایید تا با هم و گذشتن از جان خویش ایران را دوباره برای نسل آینده بسازیم دوباره میسازمت وطن اگر که با خشت جان خویش
...........................................................
منهم با دیگر هموطنان همصدا می گویم که 50 نکته برای مبارزه مسالمت آمیز دیگر رنگی ندارد.خیلی مسخره است که بعد از 30 سال جنایت رژیم حالا گروهی بیدار شدند ومیخواهند ایران و ایرانی را از چنگ رژیم خون آشام در یک کلاس کلاسیک همراه با موزیک بتوون نجات بدهند.این کار شما به مثابه داروی بیهوشی بعد از مرگ سهراب است. بهتر است با نسخه بهتر و موثرتر بیایید پیش از آنکه نسل ایرانی بدست این بیگانگان برچیده شود.
ایران پرس

امام جمعه فهرج توسط مبارزین جنبش مقاومت به گروگان گرفته شده

یا داشتهای یک مبارز
امام جمعه فهرج توسط مبارزین جنبش مقاومت به گروگان گرفته شده

به گزارش آژانس خبری تفتان به نقل از بلوچ نیوز از زاهدان امام جمعه فهرج توسط مبارزین جنبش مقاومت مردمی (جندالله) به گروگان گرفته شده است و دیروز بعد از درگیری سنگین با نیروهای رژیم موفق شدند محاصره نیروها را شکسته و گروگان خود را از فهرج به کوههای صعب العبور بلوچستان منتقل کردند.

و خبرنگار ما اضافه کرد که قرار است بعد از محاکمه در انتقام خون دو عالم شهید به دار آویخته شود.





درگیری در جون آباد

یاداشتهای یک مبارز:»
به گزارش آژانس خبری تفتان
از زاهدان صبح امروز در جون آباد نزدیکی مرز پاکستان گروهی از مبارزان بلوچستان با نیروهای رژیم درگیر شدند.

این درگیری به مدت یک ساعت ادامه داشت و صدای تیراندازی با اسلحه های سنگین در جون آباد شنیده می شد.

هنوز جزئیات این درگیری گزارش نشده است و به محض رسیدن جزئیات بازدیدکنندگان را در جریان خواهیم گذاشت.

جون آباد روستای سردار طایفه ریگی است که نزدیک مرز پاکستان قرار دارد.

۱۳۸۷ اردیبهشت ۵, پنجشنبه

طارق عزيز هفته آينده محاكمه مي‌شود

یاداشتهای یک مبارز:»
به نقل از سایت تابناک متعلق به محسن رضایی
معاون نخست‌وزيرعراق در دوران حكومت صدام هفته‌ي آينده‌ به اتهام اعدام تعدادي از بازرگانان در سال 1992 محاكمه خواهد شد.
به گزارش ايسنا به نقل از خبرگزاري رويترز، جعفرالموسوي، دادستان دادگاه عالي عراق، گفته است طارق عزيز، معاون نخست‌وزير عراق در دوران حكومت صدام به همراه چند تن ديگر از اعضاي رژيم صدام سه‌شنبه‌ي هفته‌ي آينده محاكمه خواهند شد.
به گفته‌ الموسوي، طارق عزيز هفته‌ آينده در دادگاه ويژه‌اي براي رسيدگي به پرونده‌ي اعدام 40 تن از بازرگانان در سال 1992 محاكمه خواهد شد.
يكي ديگر از افرادي كه در اين دادگاه محاكمه خواهد شد، وتبان ابراهيم الحسن، برادر ناتني صدام است كه در زمان اعدام اين بازرگان وزير كشور بوده است.

محکوميت دو مامور آگاهي به دليل شکنجه يک زن براي اعتراف‌گيري

یاداشتهای یک مبارز:»
به نقل از سایت تابناک متعلق به محسن رضایی
قضات شعبه ۲۲ دادگاه تجديد نظر استان تهران دو مامور اداره آگاهي تهران را که متهم به شکنجه زني جوان بودند، محکوم کردند.
به نوشته «اعتماد»، گزارش شکنجه شدن مريم غلامعلي زن ۲۲ ساله‌‌اي که به اتهام قتل شوهرش بازداشت شده بود، يک روز پس از وخامت حال وي يعني ۱۹ مردادماه سال ۸۲ به بازرسي ناجا اعلام شد. مطابق شکايت مريم يکي از افسران بازجو براي گرفتن اعتراف، وي را به شدت کتک زده و با وارد آوردن ضربات جسم سخت، فرق سر وي را شکافته بود.
مريم غلامعلي گفت: از زمان بازداشت يکي از بازجويان با من بدرفتاري مي‌کرد و سعي داشت القا کند که من علي را کشته‌ام در حالي که اين طور نبود و تحت هيچ شرايطي حاضر به پذيرش اتهام قتل نشدم. «م» و «الف» که بازجو و مامور هدايت من بودند، براي گرفتن اعتراف در آخرين جلسه بازجويي مرا کتک زدند، به‌گونه‌اي که پس از اتمام بازجويي وقتي دوباره به بازداشتگاه وزرا منتقل شدم مامور بند نسوان حاضر به پذيرش من نشد، شرايطم آنقدر وخيم بود که مرا به بيمارستان انتقال دادند و به خاطر جراحات سرم چند روز در قسمت اورژانس بستري شدم.
در حالي که اين شکايت در بازرسي ناجا در حال رسيدگي بود و متخصصان پزشکي قانوني نيز ۲۷ مورد کبودي و جراحت و شکستگي دندان و پاره شدن فرق سر مريم را تاييد کرده بودند، مرد بازجو و مامور همراه مريم به بازرسي احضار و مدعي شدند مريم خودزني کرده است.
در نهايت پرونده براي رسيدگي به دادگاه فرستاده شد. مريم که در يک پرونده به عنوان متهم به قتل شوهرش و در يک پرونده به عنوان شاکي نامش ثبت شده بود، ابتدا در دادگاه عمومي جنايي به عنوان متهم به قتل شوهرش تحت محاکمه قرار گرفت و به رغم محکوم شدن به مرگ، حکم وي در ديوان عالي کشور نقض شد و پرونده به شعبه هم‌عرض رفت. اين بار براي بار دوم محاکمه و به اتهام معاونت در قتل بدون اينکه قاتل اصلي شناسايي شود، به ۱۵ سال حبس محکوم شد و اين بار نيز حکم نقض و در سومين محاکمه مريم تبرئه و براي هميشه آزاد شد.
زن جوان که شکواييه خود را دنبال مي‌کرد، اين بار در دادگاه عمومي به عنوان شاکي حاضر شد و دو مامور را متهم به شکنجه کرد، اما آنها باز هم اتهامشان را انکار کردند و مدعي شدند مريم خودزني کرده است. دادگاه بدوي حکم بر برائت دو مامور را صادر کرد، اما مريم به حکم اين راي اعتراض کرد و پرونده در شعبه ۲۲ دادگاه تجديد نظر دوباره به جريان افتاد. اين بار مريم و وکيلش در دادگاه با ارائه لايحه‌اي خواستار محکوميت متهمان شد و پس از انجام تحقيقات پرونده سرانجام راي بر محکوميت بازجو و مامور همراه صادر کرد.
قضات شعبه ۲۲ با استناد به شش دليل و انجام تحقيقات دو متهم را به حبس و پرداخت ديه در حق مريم محکوم کردند. در اين راي آمده است: مطابق دادنامه ۱۰۸۸ حکم متهمان «م» و «الف» که متهم به ايراد صدمه بدني عمدي هنگام بازجويي در اداره آگاهي تهران هستند و در دادگاه بدوي تبرئه شدند با توجه به تجديدنظرخواهي مريم غلامعلي و با استناد به ماده ۲۵۷ قانون مجازات کيفري نقض و تجديدنظرخواهي مريم غلامعلي مورد قبول واقع مي‌گردد. در ادامه راي درباره استنادات دادگاه به پنج مورد اشاره شده و آمده است:
۱- مريم غلامعلي در تاريخ ۱۵ مردادماه سال ۸۲ از سوي مسئولان زندان اوين به صورت سالم به ماموران تحويل داده شد، اما در موقع بازگشت در تاريخ ۱۸ مردادماه سال ۸۲ در وضعيت بدني و جسماني به شدت وخيمي بود که در اين سه روز اتفاق افتاده است.
۲- درباره ادعاي متهمان («م» و «الف») در خصوص خودزني شاکي بايد گفت اين ادعا درست نيست، چرا که وسايل خودزني در بازداشتگاه وجود نداشته و جراحات بر بدن شاکي از سوي شخص يا اشخاص ديگري وارد شده است.
۳- گزارش حفاظت اطلاعات ناجا و بازرسي ناجا و گفته‌هاي خانم «ف» مسئول بند خواهران معاونت مفاسد اجتماعي تهران (وزرا) همگي حاکي از ضرب و جرح شاکي از جانب متهمان و احراز ارتکاب جرم (بزه) از جانب آنها است.
۴- گواهي پزشکي قانوني مبني بر مصدوم شدن شاکي و پاسخ پزشکي قانوني در خصوص اينکه جراحات خودزني نيست بلکه صدمات ناشي از ضربات شخص يا اشخاص ديگر بوده نيز دليل ديگري براي اثبات ادعاي مريم غلامعلي است.
۵- در مدت زماني که جراحات وارد شده است شاکي در اختيار متهمان بوده که «م» مامور بازجو و «الف» مامور بدرقه کننده (محافظ) بوده است.
در ادامه راي آمده است: با توجه به اين پنج مورد و ساير قراين و شواهد موجود که در پرونده منعکس است، با استناد به مواد ۵۷۸، ۲۷۰، ۲۷۷، ۳۶۸، ۴۸۰، ۴۸۱، ۴۸۴، ۴۰۳ و ۴۸۸ قانون مجازات اسلامي دادگاه متهمان را به لحاظ جنبه خصوصي جرم به پرداخت ديه در ۲۷ مورد کبودي در قسمت‌هاي مختلف بدن، ۲ درصد ديه کامل يک انسان به خاطر شکستگي دندان‌ها، ۴ درصد ديه کامل يک انسان به خاطر جراحات در کف پا، ۱۰ درصد ديه کامل يک انسان به خاطر پارگي عميق در فرق سر و ۴ درصد ديه کامل يک انسان به دليل خونريزي شديد چشم راست و به لحاظ جنبه عمومي جرم دو متهم را به تحمل شش ماه حبس تعزيري محکوم مي‌کند. اما با توجه به اينکه متهمان فاقد سابقه کيفري هستند و با توجه به وضعيت خاص آنها، مطابق ماده ۲۲ قانون مجازات اسلامي شش ماه حبس به پرداخت ۳۰۰ هزار تومان جزاي نقدي در حق هرکدام از متهمان به صندوق دولت تبديل مي‌شود. در پايان اين راي آمده، راي قطعي و غيرقابل تجديد نظرخواهي است.
بنا بر اين گزارش، در حال حاضر با توجه به اينکه تاکنون دو متهم براي اجراي راي خود را معرفي نکرده‌اند، قاضي دادگاه حکم جلب آنها را نيز صادر کرده است.

عثمان بن عفان

یاداشتهای یک مبارز:
نام و نسب اواو عثمان بن عفان بن ابي العاص بن اميه بن عبد شمس بن عبد مناف است، و در عبد مناف نسبش با نسب پيامبر -صلى الله عليه وآله وسلم- مي‌پيوندد، و مادرش اروي بنت كريز بن ربيعه است، و مادربزرگش ام حكيم بنت عبدالمطلب عمه پيامبر -صلى الله عليه وآله وسلم- است[۱].
لقب او ذي النورين است چون كه با دو دختر پيامبر -صلى الله عليه وآله وسلم- رقيه و ام كلثوم ازدواج كرد[۲].
كنيه‌اش ابو عبدالله و ابو عمر است، او در صدر اسلام به دست ابوبكر صديق-رضی الله عنه- مسلمان شد[۳]، به حبشه و بعد به مدينه هجرت كرد.
عقيده اهل سنت اين است كه هر كس علي را بر ابوبكر و عمر مقدم بدارد گمراه و بدعت گذار است، و هر كس علي را بر عثمان مقدم نمايد اشتباه كرده است، و اهل سنت چنين كسي را گمراه و اهل بدعت نمي‌دانند، گر چه بعضي از علما به شدّت عليه كسي كه علي را بر عثمان مقدم بدارد سخن گفته‌اند، و بيان داشته‌اند كه: هر كس علي را بر عثمان مقدم بداند او فكر مي‌كند كه اصحاب به امانت خيانت كرده‌اند چون كه آنها عثمان را بر علي مقدم داشته و به عنوان خليفه انتخاب كردند.
فضيلت:در دوران خلافت عثمان فتوحات زيادي انجام شد و دوران خلافت او (۱۰) سال طول كشيد و از بهترين سال‌ها بودند، و در طي اين سال‌ها قلمرو اسلام گسترش يافت، و در اين سالها معاويه به جنگ قبرص رفت، و عمر جنگ از طريق دريا را منع كرده بود و عثمان به آن اجازه داد، و آذربايجان و ارمنستان و كابل و سجستان و … در خلاف او فتح شدند و جنگ بزرگ ذات الصواري در زمان او رخ داد.
عثمان مسجد النبي و مسجد الحرام را توسعه داد، و بزرگترين توسعة در زمان خلافت راشده در دوران عثمان بن عفان -رضی الله عنه- انجام گرفت.
۱- عبدالرحمن بن سمره مي‌گويد: وقتي پيامبر -صلى الله عليه وآله وسلم- لشكر العسره را آماده مي‌كرد عثمان با هزار دينار آمد و اين دينارها را در دامن پيامبر ريخت، او مي‌گويد پيامبر -صلى الله عليه وآله وسلم- اين دينارها را زير و رو مي‌كرد و مي‌گفت. پسر عفان بعد از امروز هر كاري بكند به او زياني نمي‌رساند، و چند بار اين جمله را تكرار كرد[۴].
۲ ـ ابوموسى الأشعري -رضی الله عنه- مي‌گويد: عثمان در پيامبر -صلى الله عليه وآله وسلم- را زد، پيامبر -صلى الله عليه وآله وسلم- فرمود: در را باز كن و او را به بهشت مژده بده به خاطر بلايي كه پيش مي‌آيد[۵].
۳- انس -رضی الله عنه- مي‌گويد: پيامبر -صلى الله عليه وآله وسلم- به همراه ابوبكر و عمر و عثمان بالاي كوه اُحد رفت كوه لرزيد و تكان خورد، پيامبر -صلى الله عليه وآله وسلم- فرمود: اُحد آرام باش بالاي تو نيست مگر پيامبر و صديقي و دو شهيد[۶].
۴- ابن عمر -رضی الله عنهما- مي‌گويد: روزي پيامبر -صلى الله عليه وآله وسلم- به سوي ما آمد و گفت: اكنون ديدم گويا كه كليدها و ترازوها به من داده شدند، كليدها در يك كفه ترازو گذاشته شدند و امت من در كفة ديگر آن گذاشته شد، و امت من سنگين‌تر شد، سپس ابوبكر را گذاشتند از آنها سنگين‌تر شد، و سپس عمر را آوردند و گذاشتند و او سنگين‌تر شد، سپس عثمان را آوردند و گذاشتند و او سنگين‌تر شد، مردي به پيامبر گفت پس ما كجا هستيم گفت: شما جايي هستيد كه خودتان را قرار داده‌ايد[۷].
و يكي از نشانه‌هاي صداقت نبوت پيامبر -صلى الله عليه وآله وسلم- اين است كه به اتفاقاتي كه براي عثمان رخ خواهد داد خبر داد.
و از مره بن كعب -رضی الله عنه- روايت است كه گفت: از پيامبر خدا -صلى الله عليه وآله وسلم- شنيدم كه فتنه‌ها را بيان مي‌كرد او فرمود كه فتنه‌ها نزديك هستند و در اين هنگام مردي از آن جا گذشت كه با لباسي خود را پوشانده بود، پيامبر -صلى الله عليه وآله وسلم- فرمود: اين مرد در آن روز بر هدايت است، مرّه بن كعب مي‌گويد: من به سوي آن مرد رفتم ديدم كه او عثمان است[۸].
و از عايشه -رضی الله عنها- روايت است كه گفت: پيامبر خدا -صلى الله عليه وآله وسلم- فرمود: اي عثمان اگر خداوند روزي اين كار را به تو سپرد و منافقان خواستند كه تو لباست را كه خدا آن را به تن تو كرده بيرون بكشي آن بيرون نياور[۹].
عثمان بعد از عمر بن الخطاب -رضی الله عنهما- دوازده سال حكومت كرد، و وقتي او زمام حكومت را به دست گرفت هفتاد سال سن داشت و در هشتاد و دو سالگي كشته شد، و فتنه در آخر دوران خلافت او سر بلند كرد.
با آن كه دروغ‌پردازان و جاهلان و گمراهان كوشيده‌اند واقعيت‌هاي دوران خلافت عثمان را تحريف كنند اما دوران خلافت عثمان -رضی الله عنه- دوران طلايي خلافت راشده به شمار مي‌آيد، و در دوران او قلمرو اسلام گسترش يافت و شمال آفريقا و اسكندريه فتح شد، و اولين ناو جنگي اسلامي در دوران او درست شد و ارمنستان و آذربايجان در دوران خلافت او فتح شدند و در زمان او سرزمين فارس به طور كامل فتح گرديد و رفاه و آسايش و امنيت فراگير شد و درآمدها زياد شدند.
و اين آسايش و فتوحات در مدت دوازده سال خلافت او ادامه يافت و در سال سي و پنج هجري هنگامي كه گروهي از جنايتكاران ستمگر عليه او شوريدند و او را در خانه‌اش در حالي كه روزه داشت و مشغول خواندن قرآن بود به قتل رساندند، فتنه‌ها شروع شدند.——————————————————————————–
[۱]- معرفة الصحابة ۱/۲۳۵.
[۲]- منبع سابق ۲/۲۴۵.
[۳]- الإصابة ۲/۴۵۵.
[۴]- امام احمد در ۵/۶۳ آن را روایت کرده است و یکی از راویان آن کثیر بن ابی کثیر مولای عبدالرحمن بن سمره است که خود ناشناخته‌ایست. و آلبانی این حدیث را حسن دانسته است مشکاه المصابیح ۶۰۶۴.
[۵]- بخاری باب مناقب عثمان حديث ۳۶۹۵، ومسلم کتاب فضائل الصحابه حديث ۲۴۰۳.
[۶]- در فضائل عمر تخریج آن بیان شد.
[۷]- احمد در مسند ۲/۷۶ آن را روایت کرده است. و یکی از راویان آن عبیدالله بن مروان است که خود مجهولی است. واحمد شاکر در حديث ۵۴۶۹ صحیح قرار داده است.
[۸]- ترمذی کتاب المناقب باب مناقب عثمان و سند آن صحیح است ۳۷۰۴.
[۹]- ابن ماجه المقدمه باب فضائل اصحاب النبی حديث ۹۷.

راه اندازی سايت اينترنتي حضرت محمد(ص)


یاداشتهای یک مبارز:
سنی نیوز: در پي گسترش اسلام ستيزي و شبهه افکني در مورد آموزه هاي دين مقدس اسلام به ويژه شخصيت پيامبر اکرم، سايت اينترنتي «اين است محمد» جهت معرفي چهره حقيقي حضرت محمد، به ده زبان زنده دنيا راه اندازي شد. به گزارش رسا، سايت اينترنتي«this is mohamad » جهت تبيين شخصيت حقيقي پيامبر اکرم حضرت محمد و رفع شبهات مطرح شده از ساحت مقدس دين اسلام به ده زبان زنده دنيا راه اندازي شد. سنی نیوز:در پي گسترش اسلام ستيزي و شبهه افکني در مورد آموزه هاي دين مقدس اسلام به ويژه شخصيت پيامبر اکرم، سايت اينترنتي «اين است محمد» جهت معرفي چهره حقيقي حضرت محمد، به ده زبان زنده دنيا راه اندازي شد.به گزارش رسا، سايت اينترنتي«this is mohamad » جهت تبيين شخصيت حقيقي پيامبر اکرم حضرت محمد و رفع شبهات مطرح شده از ساحت مقدس دين اسلام به ده زبان زنده دنيا راه اندازي شد.

دفاع از شخصيت پيامبر اکرم و آموزه هاي ان حضرت، تبيين ارزش‌هاي ديني در شريعت اسلام، شناساندن چهره حقيقي پيامبر اكرم(ص) با استناد به منابع مستند و موثق، از اهداف راه اندازي اين پايگاه اينترنتي عنوان شده است.

گفتني است اين پايگاه اينترنتي قابليت اضافه كردن زبان، امكان تصحيح مطالب، بخش معجزات و سخنان پيامبر اسلام (ص) و مطالب نقل شده از سوي غير مسلمانان سراسر جهان را داراست.در اين سايت همچنين از مخاطبان، انديشمندان و مسلمانان سراسر جهان خواسته شده است تا با ارسال مطالب و مقالات چهره حقيقي و واقعي پيامبر اكرم (ص) را به جهانيان معرفي كنند.سايت مذکور به ده زبان انگليسي، فرانسه، آلماني، ايتاليايي، اسپانيايي ،دانماركي، هلندي، روسي، سوئدي و نروژي فعاليت‌مي‌كندعلاقه مندان مي توانند براي کسب اطلاعات به آدرس http://mohammad.islamway.com/ مراجعه کنند.

آداب جهاد

یاداشتهای یک مبارز:
1_نیت اعلاء کلمه الله باشد نه غرض،عرض،عوض.
"وَقَاتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ "
در راه خدا قتال نمایید.
( سوره بقره/190)
که در 16 جا از قرآن مجید آمده است.
ومراد از فی سبیل الله چنانچه در حدیث مرفوع صحیح آمده، قتال برای اعلاء کلمه الله است.
" من قاتل لتکون کلمه الله هی العلیا فهوفی سبیل الله" هر کس برای این قتال کند تا کلمه الهی بالا رود و عزت یابد او در راه خدا است.
2_ داشتن تقوی .
يِا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إَن تَتَّقُواْ اللّهَ يَجْعَل لَّكُمْ فُرْقَاناً وَيُكَفِّرْ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ
(سوره انفال/29)
ای مومنان! اگر از خدا بترسید خداوند فرقان و بینش ویژه ای به شما می دهد و گناهان را می زداید و شما را می آمرزد چرا که خدا دارای فضل و بخششی فراوان است.
3_ اجتناب و پرهیز از بیرون شدن ریاکارانه و نافرمانی در هنگام جهاد و بازداشتن از راه خدا.
وَلاَ تَكُونُواْ كَالَّذِينَ خَرَجُواْ مِن دِيَارِهِم بَطَراً وَرِئَاء النَّاسِ وَيَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللّهِ وَاللّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ
(سوره انفال/47)
ومانند کسانی نباشید که بسیار متکبرانه و خودستانه و برای خودنمایی کردن در برابر مردم بیرون آمدند و مردم را از راه خدا باز می داشتند. خداوند از آنچه می کردند آگاه است.
4_ پرهیز از وهن در هنگام مصائب و ضعف و سستی نشان ندادن در مقابل دشمن .
وَكَأَيِّن مِّن نَّبِيٍّ قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ فَمَا وَهَنُواْ لِمَا أَصَابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَمَا ضَعُفُواْ وَمَا اسْتَكَانُواْ وَاللّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ
( سوره آل عمران/146)
وچه بسیار پیامبرانی که مردان خدای فراوانی به همراه آنان قتال می کرده اند و به سبب چیزی که در راه خدا بدانان رسیده است سست و ضعیف نمی شده و زبونی نشان نمی داده اند و خداوند صابران را دوست می دارد.
5_ نهی از اختلاف و منازعه ای که منجر به شکست و از بین رفتن شوکت اسلام گردد .
وَأَطِيعُواْ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَلاَ تَنَازَعُواْ فَتَفْشَلُواْ وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ وَاصْبِرُواْ إِنَّ اللّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ
( سوره انفال/46)
واز خدا و پیامبرش اطاعت نمایید و منازعه و اختلاف نکنید. درمانده و ناتوان می شوید و شکوه و هیبت شما از میان می رود. صبر کنید که خدا با صابران است.
6_ اجتناب از سستی و اختلاف در دستور پیامبر و نافرمانی از وی در هنگام دیدن محبوب و معشوق طبیعی .
وَلَقَدْ صَدَقَكُمُ اللّهُ وَعْدَهُ إِذْ تَحُسُّونَهُم بِإِذْنِهِ حَتَّى إِذَا فَشِلْتُمْ وَتَنَازَعْتُمْ فِي الأَمْرِ وَعَصَيْتُم مِّن بَعْدِ مَا أَرَاكُم مَّا تُحِبُّونَ
( سوره آل عمران/152)
ودر آن هنگام که آنان را با کمک و یاری او از پای در آوردید خداوند به وعده خود با شما وفا کرد. تا آنگاه که سستی کردید و در امر به اختلاف پرداختید و اختلاف ورزیدید و پس از آنکه آنچه را دوست می داشتید به شما نشان داد.
7_ پاک کردن نیروها و لشکر اسلامی از بزدل ها ، منافقین و ... با ابتلاء و امتحان.
فَلَمَّا فَصَلَ طَالُوتُ بِالْجُنُودِ قَالَ إِنَّ اللّهَ مُبْتَلِيكُم بِنَهَرٍ فَمَن شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّي وَمَن لَّمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّي إِلاَّ مَنِ اغْتَرَفَ غُرْفَةً بِيَدِهِ
(سوره بقره/249)
وهنگامی که طالوت سپاهیان خود را به بیرون برد بدیشان گفت؛ خداوند شما را بوسیله نهری آزمایش می کند آنان که از آن بنوشند از من نیستند و آنان که جز مشتی از آن ننوشند از من هستند.
8_ آمادگی برای قتال قبل از شروع به نیت جهاد فی سبیل الله که ترک آن علامت نفاق است.
وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدْوَّ اللّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِن دُونِهِمْ لاَ تَعْلَمُونَهُمُ اللّهُ يَعْلَمُهُمْ وَمَا تُنفِقُواْ مِن شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنتُمْ لاَ تُظْلَمُونَ
(سوره انفال/60)
برای آنان تا آنجا که می توانید نیروی و اسب های آماده سازید. تا بدان دشمن خدا و دشمن خویش را بترسانید وکسان دیگری جز آنان را نیز به هراس اندازید که ایشان را نمی شناسید و خدا آنان را می داند. هر آنچه را در راه خدا صرف کنید پاداش آن به تمام و کمال به شما داده می شود و بر شما هیچ گونه ستمی نمی شود.
وَلَوْ أَرَادُواْ الْخُرُوجَ لأَعَدُّواْ لَهُ عُدَّةً وَلَـكِن كَرِهَ اللّهُ انبِعَاثَهُمْ فَثَبَّطَهُمْ وَقِيلَ اقْعُدُواْ مَعَ الْقَاعِدِينَ
( سوره توبه/46)
واگر می خواستید(منافقان)بیرون روند برای آن آمادگی می کردند. اما خدا بیرون شدن و حرکت کردن آنان را نپسندید و ایشان را از این کار بازداشت و بدیشان گفته شد: با نشستگان بنشینید.
9_ تشدد و جانفشانی در قتال .
فَإِمَّا تَثْقَفَنَّهُمْ فِي الْحَرْبِ فَشَرِّدْ بِهِم مَّنْ خَلْفَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ
اگر آنان را در جنگ رویاروی بیابی و بر آنان پیروز شوی آن چنان آنان را درهم بکوب که کسانی که در پشت سر ایشان قرار دارند پند بگیرند.
( سوره انفال/57)
10_ پایبندی و اهتمام به نماز در هنگام قتال و ادا آن به طریقه شرعی.
وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَقْصُرُواْ مِنَ الصَّلاَةِ إِنْ خِفْتُمْ أَن يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِنَّ الْكَافِرِينَ كَانُواْ لَكُمْ عَدُوّاً مُّبِيناً (101)‏ وَإِذَا كُنتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلاَةَ فَلْتَقُمْ طَآئِفَةٌ مِّنْهُم مَّعَكَ وَلْيَأْخُذُواْ أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُواْ فَلْيَكُونُواْ مِن وَرَآئِكُمْ وَلْتَأْتِ طَآئِفَةٌ أُخْرَى لَمْ يُصَلُّواْ فَلْيُصَلُّواْ مَعَكَ وَلْيَأْخُذُواْ حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُم مَّيْلَةً وَاحِدَةً وَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِن كَانَ بِكُمْ أَذًى مِّن مَّطَرٍ أَوْ كُنتُم مَّرْضَى أَن تَضَعُواْ أَسْلِحَتَكُمْ وَخُذُواْ حِذْرَكُمْ إِنَّ اللّهَ أَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَاباً مُّهِيناً (102) فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلاَةَ فَاذْكُرُواْ اللّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَى جُنُوبِكُمْ فَإِذَا اطْمَأْنَنتُمْ فَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ إِنَّ الصَّلاَةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَاباً مَّوْقُوتاً
(سوره نساء/101_103)
هرگاه در زمین به مسافرت پرداختید و نماز را قصر گردید بر شما گناهی نیست اگر ترسیدید که کافران بلایی به شما برسانند و به فتنه ای گرفتارتان گردانند بی گمان کافران دشمنان آشکار شمایند. زمانی که درمیان شان بودی و نماز را برایشان بپاداشتی دسته ای از آنان با تو به نماز ایستند و باید که اسلحه خود را با خود داشته باشند. و وقتی که نماز را با تو خواندند شما را حراست نمایند و دسته دیگری که هنوز نماز را نخوانده اند بیایند و با تو به نماز ایستند و احتیاط خود را مراعات و اسلحه خود را داشته باشند. کافران دوست می دارند که ای کاش از اسلحه و کالاهای خود غافل می شدید و آنان یکباره بر شما می تاختند. اگر از باران ناراحت بودید یا بیمار بودید گناهی بر شما نخواهد بود که اسلحه خود را بر زمین بگذارید و احتیاط خویش را بدارید. بی گمان خداوند برای کافران عذاب خوار کننده ای فراهم ساخته است. هرگاه نماز را ادا کردید خدای را ایستاده و نشسته و بر پهلوهایتان افتاده یاد کنید و هنگامی که آرامش خود را باز یافتید نماز را برپای دارید. بی گمان نماز بر مومنان،فرض و دارای اوقات معلوم و معین است.
11_ ذکرالله در هنگام روبرو شدن با دشمن و اجتناب از ذکر غیرالله و استعانت و کمک از غیر او.
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُواْ وَاذْكُرُواْ اللّهَ كَثِيراً لَّعَلَّكُمْ تُفْلَحُونَ
(سوره انفال/45)
ای مومنان! هنگامی که با گروهی روبرو شدید پایداری نمایید و بسیار خدا را یاد کنید تا پیروز و رستگار شوید.
12_ پرهیز و اجتناب از به اسارت گرفتن قبل از خونریزی و اجرا احکام الهی در این مورد:
مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَن يَكُونَ لَهُ أَسْرَى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الأَرْضِ
(سوره انفال/67)
هیچ پیامبری حق ندارد که اسیران جنگی داشته باشد مگر آنگاه که خون دشمن را در زمین بریزد و کاملا بر آنان پیروز گردد.
حَتَّى إِذَا أَثْخَنتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنّاً بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاء حَتَّى تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا
(سوره محمد/4)
تا به اندازه کافی دشمن ضعیف و درهم می کوبید در این هنگام محکم ببندید بعدها یا بر آنان منت می گذارید و یا فدیه می گیرید تا جنگ بارهای خود را بر زمین می نهد و جنگ پایان می گیرد.
13_ اجتناب از غدر و خیانت با معاهد
وَإِمَّا تَخَافَنَّ مِن قَوْمٍ خِيَانَةً فَانبِذْ إِلَيْهِمْ عَلَى سَوَاء إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ الخَائِنِينَ
(سوره انفال/58)
هرگاه از خیانت گروهی بیم داشته باشی همچون ایشان پیمان شان لغو کن. بی گمان خداوند خیانتکاران را دوست نمی دارد.
_ وفای عهدبا عهد کنندگانی که عهد را نشکسته اند.
إِلاَّ الَّذِينَ عَاهَدتُّم مِّنَ الْمُشْرِكِينَ ثُمَّ لَمْ يَنقُصُوكُمْ شَيْئاً وَلَمْ يُظَاهِرُواْ عَلَيْكُمْ أَحَداً فَأَتِمُّواْ إِلَيْهِمْ عَهْدَهُمْ إِلَى مُدَّتِهِمْ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ
(سوره توبه/4)
مگر کسانی از مشرکان با آنان پیمان بسته اید و ایشان چیزی از آن فروگذار نکرده اند و از کسی بر ضد شما پشتیبانی نکرده پیمان آنان را تا پایان مدت زمانی که تعیین کرده اند محترم شمارید و بدان وفا کنید. بی گمان خداوند پرهیزگاران را دوست می دارد.
_ دادن امان به حربی و عدم خیانت به وی در هنگام پناه دادن تا بر کلام خدا و دین اسلام مطلع گردد.
وَإِنْ أَحَدٌ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلاَمَ اللّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لاَّ يَعْلَمُونَ
( سوره توبه/6)
اگر یکی از مشرکان از تو پناهندگی طلبید او را پناه بده تا کلام خدا را بشنود پس از آن او را به محل امن خودش برسان. چرا که مشرکان مردمان نادان هستند.
14_ عدم تمایل و دعوت به صلح به سبب وهن، جبن و بزدلی.
فَلَا تَهِنُوا وَتَدْعُوا إِلَى السَّلْمِ وَأَنتُمُ الْأَعْلَوْنَ وَاللَّهُ مَعَكُمْ وَلَن يَتِرَكُمْ أَعْمَالَكُمْ
( سوره محمد/35)
سست مشوید و به صلح مخوانید. چرا که شما برترید و خدا با شماست و هرگز از اعمال تان نمی کاهد.
اما اگر دشمن پیشنهاد صلح داد اختیار در دست امیر است.
وَإِن جَنَحُواْ لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا وَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ
(سوره انفال/61)
واگر آنان به صلح گرایش و میل نشان دادند تو نیز بدان بگرای و بر خدای توکل نمای که او شنوای آگاه است.
15_ اجتناب از ریختن خون کسی که اقرار توحید و اسلام نموده و از وی بعد از اقرار چیزی و امری بر خلاف آن مانند کفر و شرک ظاهر نشده و تحقیق و تبیین آن.
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ فَتَبَيَّنُواْ وَلاَ تَقُولُواْ لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمُ السَّلاَمَ لَسْتَ مُؤْمِناً تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَعِندَ اللّهِ مَغَانِمُ كَثِيرَةٌ كَذَلِكَ كُنتُم مِّن قَبْلُ فَمَنَّ اللّهُ عَلَيْكُمْ فَتَبَيَّنُواْ إِنَّ اللّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيراً
(سوره نساء/94)
ای کسانی که ایمان آورده اید! هنگامی که در راه خدا به مسافرت رفتید تحقیق کنید و به کسی که کلمه سلام را به کار برد نگویید تو مومن نیستی و جویای مال دنیای باشید که در پیش خدا غنایم فراوانی است. شما پیش از این، چنین بودید ولی خدا بر شما منت نهاد. پس تحقیق کنید. بی گمان خداوند از آنچه می کنید آگاه است.
16_ نهی از فرار در هنگام شروع جنگ.
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُواْ زَحْفاً فَلاَ تُوَلُّوهُمُ الأَدْبَارَ (15) وَمَن يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلاَّ مُتَحَرِّفاً لِّقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيِّزاً إِلَى فِئَةٍ فَقَدْ بَاء بِغَضَبٍ مِّنَ اللّهِ وَمَأْوَاهُ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ
(سوره انفال/15_16)
ای مومنان! هنگامی که با انبوه کافران روبرو شدید بدانان پشت نکنید. هرکس درآن هنگام بدانان پشت کند و فرار نماید(مگر برای تاکتیک جنگی یا برای پیوستن به دسته ای)گرفتار خشم خداوند خواهد شد وجایگاه او دوزخ خواهد بود و دوزخ بدترین جایگاه است.

17_نهی از عجب و غرور و فخر به فراوانی و کثرت مال و تعداد و غفلت از توکل بر خدا.
لَقَدْ نَصَرَكُمُ اللّهُ فِي مَوَاطِنَ كَثِيرَةٍ وَيَوْمَ حُنَيْنٍ إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنكُمْ شَيْئاً وَضَاقَتْ عَلَيْكُمُ الأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ ثُمَّ وَلَّيْتُم مُّدْبِرِينَ
( سوره توبه/25)
خداوند شما را در مواقع زیادی یاری کرد و در جنگ حنین. بدانگاه که فزونی خودتان شما را به اعجاب انداخت ولی آن لشکریان فراوان اصلا بکار شما نیامدند و زمین با همه وسعتش بر شما تنگ شد. از آن پس پشت کردید و پا بفرار نهادید

تارکین جهاد

یاداشتهای یک مبارز:
1_ترک جهاد گناهی است کبیره.
(الزواجرعن اقتراف الکبائز هیثمی ج2/163)
2_ترک جهاد عامل هلاکت در دنیا و آخرت و فساد است.
اما در دنیا به این علت که ترسو و بزدل وقتی نمی تواند با افراد هم سن وسال خویش بجنگد ونمی تواندازخویش دفاع نماید؛ ذلیل برده وتابع می گردد:
فَرِحَ الْمُخَلَّفُونَ بِمَقْعَدِهِمْ خِلاَفَ رَسُولِ اللّهِ وَكَرِهُواْ أَن يُجَاهِدُواْ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَقَالُواْ لاَ تَنفِرُواْ فِي الْحَرِّ قُلْ نَارُ جَهَنَّمَ أَشَدُّ حَرّاً لَّوْ كَانُوا يَفْقَهُونَ (81) فَلْيَضْحَكُواْ قَلِيلاً وَلْيَبْكُواْ كَثِيراً جَزَاء بِمَا كَانُواْ يَكْسِبُونَ
(سوره توبه/80/81)
خانه نشینان از اینکه از رسول خدا واپس کشیده اند شادمانند و نخواستند با مال هاو جانها یشان در راه خدا جهاد و پیکار نمایند و می گویند:در گرما حرکت نکنید.بگو:اگر دانا بودند می فهمیدند که آتس دوزخ بسیار گرمتر و سوزانتر است. باید اندکی بخندند و بسیار گریه کنند.این جزای کارهایی است که می کنند.
ودرراه خدا انفاق کنید و خودرا با دستهای خویش به هلاکت نیفکنید ونیکی کنید.همانا خداوند نیکو کاران را دوست میدارد.
3_ترک جهاد و اظهارترک جهاد و اظهارجبن وبزدلی از آثار نفاق و لوازمات آن است.
آیا نمی بینی کسانی که بدیشان گفته می شد:دست از جنگ بدارید و نماز را برپادارید و زکات را بپردازید. اما وقتی که جنگ بر آنان فرض گردید. بدین هنگام دسته ای از ایشان از مردم هما نگونه ترسیدند و هراس برداشتند که از خدا ترس و هراس داشتند: وبلکه بیشتر هم دچار خوف و وحشت شدند!وگفتند: بار پروردگارا: چرا جنگ را برما فرض کردی؟ چه می شد اگر به ما فرصت می دادی.بگو:
قُلْ مَتَاعُ الدَّنْيَا قَلِيلٌ وَالآخِرَةُ خَيْرٌ لِّمَنِ اتَّقَى وَلاَ تُظْلَمُونَ فَتِيلاً
(سوره نساء/77)
کالای دنیا اندک است و آخرت برای کسی که پرهیزگار باشد بهتر است وکمترین ستمی بر شما نشود.
وپیامبر _ صلی الله علیه و سلم _ می فرماید: هرکس بمیرد وجهاد ننماید و یا در دل نیت آن را نداشته باشد ودرباره آن فکر نکند بر شعبه ای از نفاق مرده است.
4_ترک جهاد مصائب را دعوت می دهد.اگر کسی نه جهادنماید ونه وسیله و آله جهاد را برای مجاهدی فراهم کند ونه در غیاب مجاهدی سرپرستی خانواده اش را بعهده گیرد روز قیامت از همه زودتر خداوند براو عذابش را نازل خواهد کرد.
5_عذاب عمومی بر ترک جهاد.
هر قومی که جهاد فی سبیل الله را ترک کرد. خدا آن قوم را ذلیل کرده و هر کس امر به معروف ونهی از منکر را ترک نماید.خدا اورا به عذاب عمومی مبتلا می کند.
(خطبه سیدنا ابوبکر صدیق رضی الله عنه بعد از وفات رسول الله صلی الله علیه و سلم)
6_تارک جهادرا نمی توان فقیه کامل گفت:"بل کانوا لایفققیهون إلا قلیلا" از دین چیزی را نمی دانند مگر اندکی از ان را. که همانا ترک قتال باشد.
(تفسیر قرطبی ج16/180)

7_هر کس خدا را بدون علامت و اثری از جهاد ملاقات نماید در حالی او را دیده که در ایمان وی فرجه و رخنه ای وجود دارد.
(رواه الحاکم 2/79)
8_فساد ترک جهاد متعدی است؛بخصوص زمانی که امیر المومنین همه مسلمانان را به جهاد دعوت دهد و حفاظت شعایر اسلامی بر آن موقوف باشد. چون در آن وقت و بال ترک جهاد فقط به تارکین آن نرسیده؛ بلکه همه مسلمانان را در بر می گیرد.
در اثر غلبه کفار همه زنان؛اطفال ،کهنسالان و بسیاری از انسان های بی گناه شکار قتل و غارت شده؛ جان و مال آنان در معرض خطر قرار می گیرد؛ در این صورت منظور از عذاب؛ مصائب دنیوی وتکالیف می باشند.
چنانچه خداوند می فرماید:
وَاتَّقُواْ فِتْنَةً لاَّ تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُواْ مِنكُمْ خَآصَّةً وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ
(سوره انفال/25)
خویشتن را از بلا و مصیبتی بدور دارید که تنها دامنگیر کسانی نمی گردد که ستم می کنند و بدانید که خداوند دارای کیفر سخت و مجازات شدید است.
9_ترک جهاد سبب نزول بلا و ذلت است.
رسول الله _صلی الله علیه و سلم _ می فرماید:"اذا تبایعتم بالعینه و اخذتم اذناب البقر و رضیتم بالزرع و ترکتم الجهاد سلط الله علیکم ذلا لا ینزعه حتی ترجعوا الی دینکم" زمانی که بیع عینه نمودید و دم های گاو ها را گرفتید و راضی به زراعت شدید و جهاد را ترک کردید خداوند بر شما ذلت و خواری را مسلط خواهد ساخت که آن را تا مادامی که به دین تان بر نگشته اید از شما دور نخواهد ساخت.
(رواه ابو داود باسناد حسن)
10_ترک جهاد سبب موت حقیقی یا موت همت و قلب بنابر قول مفسرین است.
چنانچه خداوند می فرماید:
أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُواْ مِن دِيَارِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ حَذَرَ الْمَوْتِ فَقَالَ لَهُمُ اللّهُ مُوتُواْ ثُمَّ أَحْيَاهُمْ إِنَّ اللّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَـكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَشْكُرُونَ
( سوره بقره/243)
آیا آگاهی کسانی که از خانه های خویش؛ در حالی که هزاران نفر بودند؛ از ترس مرگ بیرون رفتند. پس خدا بدیشان گفت: بمیرید. سپس خداوند آنان را زنده کرد. بی گمان خداوند فضل خویش را شامل مردم می سازد و لیکن بیشتر مردم شکر گذاری نمی کنند.
11_ترک جهاد سبب سرگردانی؛تحیر و منشأ فسق است.
چنانچه خداوند می فرماید:
قَالَ فَإِنَّهَا مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ أَرْبَعِينَ سَنَةً يَتِيهُونَ فِي الأَرْضِ فَلاَ تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ
( سوره مائده/26)
گفت: این سرزمین تا چهل سال بر آنان حرام است. در سرزمین سرگردان می گردند و بر قوم ستم پیشه و نافرمان غمگین مباش.
12_ترک جهاد سبب خسران و عذاب و گرفت الهی و محبت با دنیا و علامت نفاق و آمدن قومی دیگر بجای اقوام گذشته است.
يَا قَوْمِ ادْخُلُوا الأَرْضَ المُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللّهُ لَكُمْ وَلاَ تَرْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِكُمْ فَتَنقَلِبُوا خَاسِرِينَ
( سوره مائده/21)
ای قوم من!به سر زمین مقدسی داخل شوید که خداوند دخول بدانجا را برای شما مقدر کرده است. و پشت نکنید تا زیانکارانه بر نگردید.
قُلْ إِن كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَآؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُم مِّنَ اللّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُواْ حَتَّى يَأْتِيَ اللّهُ بِأَمْرِهِ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ
(سوره توبه/24)
بگو: اگر پدران و فرزندان و برادران و همسران و قوم و قبیله شما و اموالی که بدست آورده اید و بازرگانی و تجارتی که از بی بازاری و بی رونقی آن می ترسید و منازلی که مورد علاقه شما است اینها در نظرتان از خدا و پیامبرش و جهاد در راه او محبوبتر است در انتظار باشید که خداوند کار خود را می کند؛ و خدا افراد نافرمان و فاسق را هدایت نمی فرماید.
إِلاَّ تَنفِرُواْ يُعَذِّبْكُمْ عَذَاباً أَلِيماً وَيَسْتَبْدِلْ قَوْماً غَيْرَكُمْ وَلاَ تَضُرُّوهُ شَيْئاً وَاللّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
(سوره توبه/39)
اگر برای جهاد بیرون نروید خداوندشما را عذاب دردناکی می دهد و قومی را جایگزین تان می سازد که جدای از شمایند. و هیچ زیانی به خدا نمی رسانید و خدا بر هر چیزی تواناست.
أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُواْ زَحْفاً فَلاَ تُوَلُّوهُمُ الأَدْبَارَ (15) وَمَن يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلاَّ مُتَحَرِّفاً لِّقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيِّزاً إِلَى فِئَةٍ فَقَدْ بَاء بِغَضَبٍ مِّنَ اللّهِ وَمَأْوَاهُ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ
(سوره انفال/15/16)
ای مومنان! هنگامی که با انبوه کافران روبرو شدید بدانان پشت می کنید. هر کس در آن هنگام بدانان پشت کند و فرار نماید. مگر برای تاکتیک جنگی یا پیوستن به دسته ای ,گرفتار خشم خدا خواهد شد و جایگاه او دوزخ خواهد بود و دوزخ بدترین جایگاه است.
و رسول اکرم_صلی الله علیه و سلم_می فرماید:
"اجتنبوا السبع الموبقات - و فیه - التولی یوم الزحف
از هفت چیز هلاک کننده اجتناب ورزید_که یکی از آنان فرار از میدان جنگ است.
(صحیح مسلم عن أبی هریره به حواله تفسیر قرطبی ج 7/243)
13_ترک جهاد شأن کسانی است که ایمان ندارند و در شک و تردیدند.
چنانچه خداوند می فرماید:
لاَ يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ أَن يُجَاهِدُواْ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ وَاللّهُ عَلِيمٌ بِالْمُتَّقِينَ (44) إِنَّمَا يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَارْتَابَتْ قُلُوبُهُمْ فَهُمْ فِي رَيْبِهِمْ يَتَرَدَّدُونَ (45)
(سوره توبه/44/45)
آنان که ایمان به خدا و روز آخرت دارند در انجام جهاد با مال ها و جان هایشان از تو اجازه نمی گیرند و خداوند به خوبی افراد پرهیزگار را می شناسد.تنها کسانی از تو اجازه می خواهند که به خدا و روز جزا ایمان ندارند و دل هایشان دچار شک و تردید است و در حیرت و سرگردانی خود بسر می برد.
14_منافقان تارک جهادند و مانع از آن.
فَرِحَ الْمُخَلَّفُونَ بِمَقْعَدِهِمْ خِلاَفَ رَسُولِ اللّهِ وَكَرِهُواْ أَن يُجَاهِدُواْ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَقَالُواْ لاَ تَنفِرُواْ فِي الْحَرِّ قُلْ نَارُ جَهَنَّمَ أَشَدُّ حَرّاً لَّوْ كَانُوا يَفْقَهُونَ
(سوره توبه/81)
منافقان(خانه نشینان) از اینکه از رسول خدا واپس کشیده اند شادمانند و نخواستند با مالها و جان های خود در راه خدا جهاد و پیکار نمایند و میگویند در گرما حرکت نکنید. بگو: اگر دانا بودند می فهمیدند که آتش دوزخ بسیار گرمتر و سوزانتر است.
15_ترک جهاد کار بیماران قلبی و ترسوها است.
وَيَقُولُ الَّذِينَ آمَنُوا لَوْلَا نُزِّلَتْ سُورَةٌ فَإِذَا أُنزِلَتْ سُورَةٌ مُّحْكَمَةٌ وَذُكِرَ فِيهَا الْقِتَالُ رَأَيْتَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ يَنظُرُونَ إِلَيْكَ نَظَرَ الْمَغْشِيِّ عَلَيْهِ مِنَ الْمَوْتِ فَأَوْلَى لَهُمْ
(سوره محمد/21)
مومنان می گویند:کاش سوره ای نازل می شد, زمانی که سوره محکمی نازل می گردد منافقان بیمار دل را می بینی همچون کسی به تو نگاه می کنند که به سبب مرگ بی هوش افتاده است پس مرگ بر آنان باد.
16_فرار از جهاد هیچ سودی نداشته بلکه سبب ذلت و رسوایی است.
چنانچه خداوند می فرماید:
قُل لَّن يَنفَعَكُمُ الْفِرَارُ إِن فَرَرْتُم مِّنَ الْمَوْتِ أَوِ الْقَتْلِ وَإِذاً لَّا تُمَتَّعُونَ إِلَّا قَلِيلاً
(سوره احزاب/16)
بگو: اگر از مرگ یا کشته شدن فرار کنید:این فرار سودی به حال شما نخواهد داشت, و اگر سودی داشته باشد خدا بیش از چند روزی بهره مندتان نمی گرداند.
بَشِّرِ الْمُنَافِقِينَ بِأَنَّ لَهُمْ عَذَاباً أَلِيماً (138) الَّذِينَ يَتَّخِذُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاء مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أَيَبْتَغُونَ عِندَهُمُ الْعِزَّةَ فَإِنَّ العِزَّةَ لِلّهِ جَمِيعاً (139)
(سوره نساء/138/139)
به منافقان مژده بده که عذاب دردناکی دارند. این منافقان کسانی هستند که کافران را بجای مومنان به سرپرستی و دوستی می گیرند. آیا عزت را پیش کافران می جویند؟ چرا که عزت و شوکت جملگی از ان خداست.
يَقُولُونَ لَئِن رَّجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الْأَعَزُّ مِنْهَا الْأَذَلَّ وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَا يَعْلَمُونَ
(سوره منافقون/8)
می گویند: اگر به مدینه بر گشتیم باید افراد با عزت و قدرت, اشخاص خوار و ناتوان را از آنجا بیرون کنند. عزت و قدرت از آن خدا و پیامبرش و مومنان است ولی منافقان نمی دانند.
17_تر ک جهاد سبب افساد در زمین است.
وَلَوْلاَ دَفْعُ اللّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَّفَسَدَتِ الأَرْضُ وَلَـكِنَّ اللّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِينَ
(سوره بقره/251)
و اگر خداوند برخی از مردم را به وسیله برخی دیگر دفع نکند, فساد زمین را فرا می گیرد ولی خداوند نسبت به جها نیان لطف و مرحمت دارد.
وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيراً وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ
(سوره حج/40)
اصلا اگر خداوند بعضی از مردم را بوسیله بعضی دیگر دفع نکند,دیرها و کلیساها و کنیسه ها و مسجدها که در آنجا خدا به کثرت یاد می شود تخریب و ویران می گردد. و به طور مسلم خدا یاری می دهد کسانی را که او را یاری دهند.خداوند نیرومند و چیره است.
18_بسیاری از مصلحت های بس بزرگ با ترک جهاد فوت می گردند.
مانند: اجر و ثواب,شهادت,غنیمت,تربیت ایمانی که بدون جهاد و از بین بردن کفار و بالا بردن شأن و شوکت مسلمین و داخل گرداندن مردم در اسلام هرگز بدست نمی آید.
خلاصه این که ترک جهاد همه منافع و اهداف اساسی آن را از بین می برد.

عفو بین الملل: ایران رتبه دوم جهان را در زمینه اعدام دارد

یاداشتهای یک مبارز:
سازمان عفو بين الملل در گزارشی اعلام کرد که طی سال گذشته حداقل ۲۴ نفر در هر هفته اعدام و بيش از ۶۴ نفر محکوم به مرگ شده اند، و ايران با ۳۱۷ اعدام در این سال، رتبه دوم را در اين زمينه دارد.
اين در حالی است که بنا به گزارش عفو بين الملل، تعداد اعدام ها در ايران، در سال پیش از آن ۱۷۷ نفر بوده که امسال به ۳۱۷ نفر، افزايش يافته است.
سياست اعدام در جمهوری اسلامی همواره مورد انتقاد گروه های حقوق بشر در جهان بوده است.
در سپتامبر سال ۲۰۰۷، مجمع عمومی سازمان ملل با اکثريت آراء قطعنامه ای را تصويب کرد که بر اساس آن مجازات اعدام بايد برچيده شود، اما بسياری از کشورها نظير ايران، آن را اجرا نکرده اند.
بر اساس آمار عفو بین الملل، طی سال گذشته ۱۲۵۲ نفر در ۲۴ کشور جهان اعدام شده اند و سه هزار و ۳۴۷ نفر در ۵۱ کشور نیز محکوم به مرگ شده اند، در حالی که ۲۷ هزار و ۵۰۰ نفر در انتظار اجرای حکم اعدام هستند.
این گزارش می گوید که تعداد اعدام ها در سال ۲۰۰۶ بالغ بر ۱۵۹۱ نفر بوده است، که در سال گذشته این رقم کاهش يافته است.
بعد از چين و ايران، عربستان سعودی با ۱۴۳ اعدام، پاکستان با ۱۳۵ و آمريکا با ۴۲ اعدام، رکورد داران اجرای اعدام در سطح جهان هستند که اين پنج کشور، مجموعا ۸۸ درصد اعدام های جهان را به خود اختصاص داده اند.
در گزارش عفو بين الملل آمده است:«گرفتن جان افراد توسط دولت، يکی از اقدامات شديدی است که يک دولت می تواند مرتکب شود. ما از تمام دولت ها می خواهيم که به بيانيه سازمان ملل عمل کنند و يک بار برای هميشه اجرای مجازات مرگ را ممنوع کنند.»
«۳۴۷ اعدام در روزهای برگزاری المپيک»
کيت آلن، مدير عفو بین الملل در بريتانيا، می گوید که بر اساس آمار موثق، روزانه ۲۲ نفر در چين اعدام می شوند که بر اين اساس، طی روزهای برگزاری المپيک، ۳۴۷ نفر اعدام خواهند شد.
آمار موجود برای اعدام طی سال گذشته در چين، ۴۷۰ نفر است، اما برخی فعالان حقوق بشر معتقدند که آمار واقعی، ۸۰۰۰ اعدام طی سال گذشته است.
طبق آمار عفو بين الملل، در چين، ميزبان المپيک، که اعدام افراد مخفی نگه داشته می شود، طی سال گذشته حداقل ۴۷۰ نفر- متوسط ۹ نفر در هفته- اعدام شده اند و ۱۸۶۰ نفر- معادل ۳۵ نفر در هفته- به مرگ محکوم شده اند.
اين آمار، چين را در رديف اول کشورهای جهان در زمينه اعدام افراد قرار می دهد.
در گزارش سازمان عفو بين الملل تاکيد شده است که اعدام های مخفی بايد متوقف شده و سانسوری که در اطراف پنهان نگه داشتن اين امر دیده می شود، بايد برداشته شود.
در اين گزارش آمده است:«خيلی از کشورها می گويند که اعدام ها به خواست مردم است، پس مردم حق دارند که بدانند به نام آنها چه اتفاقی در حال رخ دادن است.»
سازمان عفو بين الملل از کميته بين المللی المپيک و خود ورزشکاران خواسته است که نسبت به اعدام ها در چين عکس العمل نشان دهند.
حدود هفتاد جرم در چين نظير تقلب در ماليات، دزديدن سررسيدهای مالياتی، خراب کردن امکانات مربوط به توليد برق، فروختن داروی قلابی، اختلاس، پذيرفتن رشوه و خلاف های مربوط به مواد مخدر، مجازات اعدام دارند.
Radio Farda © 2008 RFE/RL, Inc. All Rights Reserved.
Story from RadioFarda.com
/Article/2008/04/14/f8_Iran_china_execution.html
Published: 4/14/2008 6:10:57 PM Theran Time

گروگانگیران بسیجی اصفهانی را در ازای یک ملیارد تومان آزاد کردند

یاداشتهای یک مبارز:
به گزارش آزانس خبری تفتان از زاهدان یک گروه مسلح که یک بسیجی اصفهانی را به گروگان گرفته بودند در ازای یک ملیارد تومان وی را آزاد کردند.
خبرنگار تفتان می گوید این گروه جهت دریافت غرامت روستای تخریب شده خود که سال گذشته در منطقه توسط پاسداران رژیم تخریب و به آتش کشیده شده بود یک بسیجی اصفهانی را به گروگان گرفته بودند و بعد از دریافت غرامت منازل تخریب شده خود از رژیم این بسیجی را رها کردند.
رسانه های رژیم مدعی شدند که این اصفهانی که به افغانستان منتقل شده بود بدون پرداخت یک ملیارد و با تلاشهای اطلاعاتی سربازان گمنام امام زمان آزاد شده است و گروگانگیران دستگیر شده اند در صورتیکه هیچ فردی از گروه مسلح دستگیر نشده و مبلغ یک ملیارد را دریافت کرده اند.

خشم القاعده؛ چرا ایران در مورد 11 سپتامبر شک دارد

یاداشتهای یک مبارز:

ایمن الظواهری مرد شماره دو سازمان القاعده در آخرین نوار صوتی خود که در سایت این سازمان انتشار یافته، دولت ایران را متهم کرده است که با پخش نظریه‌های توطئه آمیز در باره حادثه ۱۱ سپتامبر سال ۲۰۰۱ در آمریکا به دنبال بی‌اعتبار کردن القاعده است.

آقای ظواهری در این نوار صوتی در پاسخ به پرسشی در باره نقش اسرائیل در حادثه ۱۱ سپتامبر گفته است که این شایعه را برای نخستین بار تلویزیون المنار وابسته به حزب‌الله لبنان پخش کرد و پس از آن، رسانه‌های ایران به این دروغ چسبیدند و آن را تکرار کردند.
آقای ظواهری هدف از پخش این شایعه را توسط حزب‌الله و ایران "روشن" دانسته و تاکید کرده است که آنان می‌خواهند نشان دهند که در بین سنی‌ها قهرمانانی وجود ندارد که بتوانند به آمریکا چنان ضربه‌ای بزنند که هیچکس در طول تاریخ نتوانسته چنین ضربه‌ای به آن وارد کند.
در هفته های اخیر، محمود احمدی نژاد رئیس جمهور ایران چندین بار حادثه ۱۱ سپتامبر سال ۲۰۰۱ در آمریکا را که بیش از سه هزار کشته بر جا گذاشت مشکوک دانسته و سخنگوی وزارت خارجه ایران نیز این موضع را تکرار کرده است.
آقای احمدی نژاد در این باره گفته است: "چهار پنج سال قبل در نیویورک اتفاق مشکوکی افتاد و ساختمانی فرو ریخت و گفتند که سه هزار نفر در این حادثه کشته شدند اما هیچگاه اسامی کشته شدگان را اعلام نکردند."

در واقع، همان زمانی که برج‌های دوقلوی سازمان تجارت جهانی در نیویورک با دو هواپیمای ربوده شده منهدم شدند، رسانه‌های تندرو ایران با مشکوک دانستن این ماجرا آن را به اسرائیل نسبت دادند.
به نوشته این رسانه‌ها، پیش از انجام عملیات، به یهودیان نیویورک اطلاع داده شده بود که در روز یازده سپتامبر بر سر کار خود در برج‌های تجارت جهانی حاضر نشوند.
البته در آن زمان هیچکدام از مقام‌های رسمی کشور چنین ادعایی را مطرح نکردند، اما تشکیک رسانه‌های وابسته به جناح تندرو در مورد این ماجرا، سبب پخش گسترده آن در جامعه ایران شد.
در این میان، سایر رسانه‌ها نیز از بیم متهم شدن به دفاع از آمریکا و اسرائیل در مقابل این نوع اظهار تردید‌ها سکوت کردند که این خود نیز سبب گسترش بیشتر اظهار تردید در ماهیت حادثه ۱۱ سپتامبر شد.

در حقیقت، تاکید آقای احمدی نژاد بر اینکه «هیچگاه اسامی کشته شدگان را اعلام نکردند» خود به خوبی نشان می‌دهد که خبرهای مربوط به حادثه ۱۱ سپتامبر به چه نحوی در ایران انتشار یافته و تا چه سطحی تاثیرگذار بوده است.
به هر حال، آنچه در این میان مهم است این است که تشکیک در حادثه ۱۱ سپتامبر بیش از آنکه دولت آمریکا را آزرده کند، سبب خشم معاون اسامه بن لادن رهبر سازمان القاعده شده است، سازمانی که مسئولیت انجام عملیات ۱۱ سپتامبر را پذیرفته است.
دولت آمریکا نسبت به ابراز تردید آقای احمدی نژاد در باره حادثه ۱۱ سپتامبر موضعی ناشی از بی‌اهمیت دانستن موضوع گرفت و آن را دنبال نکرد.
ظاهرا از نگاه دولت آمریکا تشکیک آقای احمدی نژاد در باره هولوکاست (کشتار یهودیان در دوره تسلط نازی‌ها بر آلمان) بسیار مهمتر از ابراز تردید در باره حادثه‌ای است که حدود هفت سال قبل در مقابل نگاه جهانیان اتفاق افتاده است.

با این همه، به نظر می‌رسد که آقای احمدی نژاد با تکرار تردید‌های خود در باره حادثه ۱۱ سپتامبر علاقمند است تا واکنش آمریکا را برانگیزد.
به باور برخی از منتقدان وی، رئیس جمهور ایران به علت گرفتاری‌های داخلی ناشی از نابسامانی وضع اقتصادی ایران، به ایجاد تنش لفظی تازه‌ای با غرب نیازمند است.
به خلاف انتظار آقای احمدی نژاد، واکنش به سخنان او از سمت و سویی کاملا متضاد یعنی سازمان القاعده صورت گرفته است.


سازمان القاعده پس از سال‌ها سکوت در برابر ایران در ماههای اخیر به طرح انتقادهایی علیه جمهوری اسلامی پرداخته و بخصوص به نفوذ ایران در عراق و لبنان و «همکاری آن با آمریکا» اشاره کرده است.
هر چند که محافل تندرو در ایران، القاعده را ساخته و پرداخته سازمان اطلاعاتی آمریکا و دست نشانده آن می‌دانند، اما به نظر نمی‌رسد که دولت ایران علاقه‌ای به تحریک این سازمان برای ادامه موضع‌گیری ضد ایرانی آن داشته باشد.
از این رو، احتمال اینکه آقای احمدی نژاد موضوع تشکیک در حادثه ۱۱ سپتامبر را از دستور کار خود خارج کند تا سازمان القاعده تحریک نشود، وجود دارد.
ظاهرا آقای احمدی نژاد فراموش کرده بود که به خلاف هولوکاست، حادثه ۱۱ سپتامبر متولیانی در بین نیروهای فعال ضد آمریکایی در جهان اسلام هم دارد.

فرمانده طالبان : آتش بس با دولت اسلام آباد

یاداشتهای یک مبارز:
یک فرمانده ارشد طالبان در پاکستان، از شبه نظامیان تحت امر خود خواسته است حملات خود در این کشور را متوقف کنند.
این فرمانده طالبان که بیت الله محسود نام دارد، از سوی مقامات پاکستانی، متهم است که ترور بینظیر بوتو نخست وزیر پیشین و رهبر حزب مردم پاکستان در ماه دسامبر گذشته، به فرمان او انجام شده است.
اعلامیه های چاپی حاوی پیام بیت الله محسود، در مناطق قبیله ای پاکستان در مرز افغانستان دیده شده است.
محسود در این پیام هشدار داده است که هرکس از فرمان اخیر او سرپیچی کند، مجازات خواهد شد.
دولت جدید پاکستان که در پی انتخابات پارلمانی فوریه گذشته انتخاب شد، گفته است از طریق گفتگو با شبه نظامیان اسلامگرای این کشور کنارخواهد آمد.
روز دوشنبه، مقامات پاکستانی، مولانا صوفی محمد، بنیانگذار یک گروه غیرقانونی اسلامگرا را که در پاکستان و افغانستان می جنگد، از زندان آزاد کردند.
طالبان پاکستانی از این اقدام دولت پاکستان استقبال کردند.
'فرمان قاطع'
پایگاه بیت الله محسود در وزیرستان جنوبی، در سالهای اخیر، شاهد درگیری های سنگین میان شبه نظامیان تحت امر وی و نیروهای امنیتی پاکستان بوده است.
این فرمانده طالبان، در اعلامیه ای که از سوی وی در مناطق قبیله ای پاکستان منتشر شده، گفته است: به تمام اعضای تحریک (جنبش) اسلامی طالبان، از طرف بیت الله محسود فرمان داده می شود که به خاطر صلح، به حملات خود پایان دهند.
بر اساس این اعلامیه، کسانی که از این فرمان سرپیچی کنند، در ملا عام مجازات خواهند شد.
تهیه کنندگان این اعلامیه تاکید کرده اند: "هیچ استدلالی (برخلاف این فرمان) پذیرفتی نیست".
مولوی عمر، از سخنگویان بیت الله محسود به شبکه خبری دان (Dawn) در پاکستان گفته است که طالبان اخیراً با دولت جدید پاکستان تماسهایی در راستای رسیدن به یک مصالحه احتمالی، برقرار کرده اند.
او گفته است که آزادی صوفی محمد از سوی دولت پاکستان، بخشی از این مصالحه است.
باربرا پلت خبرنگار بی بی سی در اسلام آباد می گوید اکنون مقامات پاکستانی، به رسیدن به توافق با قبیله بیت الله محسود، نزدیک شده اند.
بر اساس گزارش ها، پایان دادن به فعالیت های شبه نظامیان، تبادل زندانیان و خروج نیروهای ارتش پاکستان از مناطق قبیله ای، از جزئیات این توافق است.
این توافق همچنین از قبیله محسود می خواهد تا ستیزه جویان خارجی را از قلمرو خود اخراج کنند.
مقامات آمریکایی، محتاطانه، از تلاش های دولت پاکستان برای رسیدن صلح با شبه نظامیان از طریق گفتگو، حمایت می کنند.
آنها در عین حال به نگرانی خود اذعان می کنند و می گویند پیشبرد چنین توافقی، مشکل است.
مولوی عمر سخنگوی طالبان در پاکستان گفته است نیروهای ارتش این کشور که در مرز مشترک با افغانستان مستقر هستند، برای هموار کردن راه برای اجرای توافق صلح، خروج از این مناطق را آغاز کرده اند.
ژنرال اطهر عباس سخنگوی ارتش پاکستان در عین حال گفت: "ما تاکنون فرمانی از سوی دولت برای خروج از نیروهای خود از این مناطق دریافت نکرده ایم".
گفته می شود که بیت الله محسود، فرماندهی حدود بیست هزار تن از شبه نظامیان طالبان را بدوش دارد. بیشتر این افراد، از اعضای قبیله خود وی (محسود) هستند.
دولت پیشین پاکستان که از رئیس جمهور پرویز مشرف پشتیبانی می کرد، پیشتر گفته بود شواهدی از یک مکالمه تلفنی در اختیار دارد که نشان می دهد بیت الله محسود، ترور بینظیر بوتو نخست ویز سابق این کشور را سازماندهی کرده است.
محسود، دست داشتن در این حادثه را رد می کند.

مجازات شلاق برای رانندگان متخلف در ایران

یاداشتهای یک مبارز:
رانندگان ایرانی که با سرعت غیرمجاز جان خود و دیگران را به خطر بیندازند، به مجازات زندان از سه ماه تا یک سال و ۷۴ ضربه شلاق محکوم خواهند شد.

سرتیپ محمد رویانیان رئیس پلیس راهنمایی و رانندگی ایران در گفتگو با خبرنگاران گفت از نیمه اردیبهشت ماه با رانندگانی که "تخلفات مخاطره آمیز" مرتکب شوند به شدت برخورد خواهد شد.

به گفته آقای رویانیان، خودروهای رانندگان متخلفی که با سرعت غیرمجاز رانندگی کنند و "حرکات آکروباتیک" انجام دهند، برای یک هفته توقیف و به دادگاه معرفی می شوند.

آنگونه که که رئیس پلیس راهنمایی و رانندگی ایران گفته، متخلفان رانندگی با استناد به ماده ۶۱۸ قانون مجازات اسلامی در دادگاه محاکمه و مجازات خواهند شد.

این ماده از قانون می گوید " هر کس با هیاهو و جنجال یا حرکات غیرمتعارف یا تعرض به افراد موجب اخلال در نظم و آسایش و آرامش عمومی گردد یا مردم را از کسب و کار باز دارد به حبس از سه ماه تا یک سال و تا ۷۴ ضربه شلاق محکوم خواهد شد."
کنترل موتورسواران
پلیس ایران همچنین برنامه تازه ای را برای کنترل موتور سواران متخلف تهیه کرده که به گفته آقای رویانیان، اجرای آن از نیمه اردیبهشت ماه آغاز می شود.

بر اساس این برنامه، با موتور سیکلت سواران متخلفی که از پیاده روها، چراغ قرمز و خیابان های یک طرفه عبور می کنند برخورد خواهد شد. اگر موتور سواری این تخلف ها را داشته باشد، موتور وی به مدت سه ماه توقیف خواهد شد.

به گفته آقای رئیس پلیس راهنمایی و رانندگی ایران، موتورسیکلت باید پلاک داشته باشد و موتورسواران باید گواهینامه، کارت موتور، کلاه ایمنی و بیمه نامه همراه داشته باشند، در غیراینصورت موتور آنها توقیف خواهد شد.
تلفات تصادفات

آمار بالای تصادفات رانندگی در ایران یکی از دلایل افزایش جریمه های رانندگی است. بر اساس گزارش های پلیس در سال گذشته ۲۶۷۰۰ نفر در حوادث رانندگی جان باختند و ۲۱۳ هزار و ۶۰۰ نفر نیز زخمی شده اند.

این آمار البته در مقایسه با سال ۱۳۸۵ کاهش یافته است. در آن سال بیشتر از ۳۰ هزار نفر در حوادث رانندگی کشته شده و نزدیک به ۲۸۵ هزار نفر نیز زخمی شده بودند.
از نظر پلیس، برای کنترل رفتار رانندگان باید قوانین راهنمایی و رانندگی در ایران که حدود چهار دهه پیش تهیه شده تغییر کند.

اما مشکل فقط نقص قوانین نیست؛ پلیس معتقد است دادگاه ها از مجازات هایی مانند توقیف و ابطال گواهینامه به صورت دائم و موقت استفاده نمی کنند و همین مسئله باعث افزایش تخلف ها می شود.

ایران در ردیف نخست حوادث مرگبار جاده ای قرار دارد و برای کاهش این حوادث برنامه های زیادی را اجرا کرده اما هنوز وضعیت جاده در این کشور بحرانی و آمار تصادفات بسیار بالاست.

جاده های ناامن و غیر استاندارد، بی احتیاطی رانندگان و خودروهای نامناسب عمده ترین عوامل حوادث خونین جاده ای در ایران به حساب می آیند و دولت نتوانسته به شکل قابل ملاحظه ای از شمار تصادفات بکاهد.
در ایران نزدیک به ده میلیون خودرو وجود دارد و سالانه نیز حدود یک میلیون خودرو به خودروهای موجود اضافه می شود. بر اساس گزارش ها، روزانه بیش از سه هزار خودروی جدید وارد خیابان ها و جاده های ایران می شود که از این شمار، حدود ۱۲۰۰ دستگاه خودرو، سهم تهران است.

در کنار افزایش شدید خودرو، شبکه جاده ای ایران توسعه نیافته و ازدحام و ترافیک شهری و جاده ای به شدت در تمام کشور به چشم می خورد.

در طول سالهای اخیر سختگیری ها و جریمه های رانندگی افزایش پیدا کرده و جاده ها و راه های جدید ساخته شده اما این اقدامات کمک چندانی به بهبود وضع موجود نکرده است.

به نقل از صفحه فارسی بی بی سی




۱۳۸۷ اردیبهشت ۴, چهارشنبه

آزادي گروگان اصفهاني

یاداشتهای یک مبارز:
به گزارش خبرگزاري حکومتی فارس نیوز به نقل از روابط عمومي وزارت اطلاعات،با تلاش سربازان گمنام امام زمان (عج) در اداره كل اطلاعات استان سيستان و بلوچستان، يك شهروند اصفهاني كه توسط عده‌اي از اشرار مسلح ماه گذشته باهدف اخاذي ربوده شده و به كشور افغانستان منتقل گرديده بود، آزاد شد. گروگانگيران براي آزادي نامبرده تقاضاي مبلغ يك ميليارد تومان وجه كرده بودند كه پس از پيگيري و رديابي‌هاي اطلاعاتي مامورين وزارت اطلاعات، كليه اعضاي باند گروگانگيري كه 9 نفر بودند شناسايي، دستگير و تحويل مرجع قضايي گرديد و گروگان ياد شده بدون دادن هيچ گونه امتيازي آزاد شد.
((جای بسی تعجب است که این سربازان گمنان چگونه وارد خاک افغانستان شدند و بدون دادن هیچ گونه امتیاز و هیچگونه درگیری با اشرار توانستند 9 نفرشان را دستگیر و گروگانی که هیچگونه نامی ازاو برده نشده است را آزاد کنند!!!!/؟؟؟/!!!))

عدالت به سبک جمهوری اسلامی

مهر ماه امسال شخصی آخوند نما به نام مهدی توکلی در یکی از روستای شهرستان خاش کشته شد. کشته شدن او باعث شد که تبلیغات گسترده ای از طرف زابلیهای مقیم زاهدان به راه افتد. تا جایی که او را نخستین شهید محراب و قرآن استان هم نامیدند. شهید توکلی با شیطنت خواسته بودند قدرت جنسی خود را به به رخ یک خانم محترم از تبار سیستان بکشند اما مثل اینکه ایشان با بد شانسی محض همسر آن خانم زابلی را با حرکات عجولانه خویش مشکوک کرده بودند . بد شانسی دیگر این بود که اندکی غیرت در کنج وجود همسر خانم زابلی باقی مانده بود.به محض اینکه حاج آقا میخواستند وقار جنسی خود را به رخ......بکشند در یک چشم به هم زدن علاوه بر نخستین شهید شدن استان به عالم برزخ پرواز کردند.سردار غفاری بلافاصله بعد از حادثه اعلام کردند که بیست و دو تروریست بلوچ را در این رابطه دستگیر کرده اند.


اما چند وقت بعد در پی درگیری بین نیروهای امنیتی و گروهی مسلح در چاه جمال ایرانشهر که منجر به کشته شدن یک فرد مسلح و سه غیر نظامی و همچنین کشته شدن تعدادی زیادی از نیروهای امنیتی شد دو روحانی سنی مذهب به نامهای مولوی عبدالقدوس ملازهی و مولوی محمد یوسف سهرابی دستگیر شدند. ودر یک دادگاه غیر علنی به اعدام محکوم شدند متاسفانه چند روز پیش این دو تن در به دار آویخته شدند تا با پیوستن به خیل عظیم شهدای علمای اهل سنت بار دیگر به جهان اسلام نشان دهند که اهل سنت در ایران همچنان با سرکوب از سوی جمهوری اسلامی دست و پنجه نرم میکند.رژیم جمهوری اسلامی نه تنها آنها را بعد از توکلی دومین و سومین شهید محراب استان ننامید.بلکه با برچسب تروریست سعی در بدنام کردن آنها کرد. آنها پس از شهادت با حضور جمع کثیری از نیروهای امنیتی استان مظلومانه و بدون آنکه کسی از بستگانشان آثار شکنجه را بر پیکرهای آنان ببیند به خاک سپرده شدند.

شنبه شب بر اثر وقوع انفجاری مهیب در حسینیه ای در شیراز تعدادی از شیعیان کشته شدند حال به رسانه های جمهوری اسلامی بنگرید که چگونه.با گنده کردن موضوع کشته شدگان حادثه را تا خدا می رسانند(معاذالله)

بلوچه گپ


تیراندازی مزدوران رژیم بسوی کودکان در مناطق کردنشین

یاداشتهای یک مبارز:
فعالان حقوق بشر در ایران


براساس آخرین گزارشات دریافتی در تاریخ 31/1/87 در " ربط " از بخشهای شهر سردشت نیروی انتظامی چند کاسب کار را که دارای کالای قاچاق بوده اند مورد حمله قرار می دهند و آنان را تا دروازه شهر تحقیب می کنند که با حمایت مردم شهر از کاسبکاران درگیری گسترده ای بین مردم ونیروهای امنیتی وانتظامی رخ میدهد.

در این درگیری یک جوان 21 ساله به نام حسین پویائی فر کشته و8 نفر زخمی می شوند. در بین زخمی شدگان چند کودک نیز وجود داشتند به نامهای مهدی رشیدی 7 ساله ومحمد پروا ومحمد کاک مصطفی .

بر اساس اخبار دریافتی یکی از کودکان زخمی به نام مهدی رشیدی روز گذشته ، سه شنبه مورخه 3/2/86 در بیمارستان مرکزی ارومیه جان باخت. وی امروز تشیع جنازه گردید . همینطور 2 تن دیگر از مجروحین که در بیمارستانهای مهاباد و ارومیه بستری هستند دارای وضعیت وخیمی میباشند.

همچنین گزارشات حاکی از آن است که هنوز شهر در حالت حکومت نظامی است و در تمام نقاط نیروهای نظامی دیده می شوند.

سلام چه بگویم و چه سخنی به میان آورم

سلام

چه بگویم و چه سخنی به میان آورم و از کدامین درد افسوس به دل بگیرم و از کدامین رنج گریبان بدرم که درد بسیار است و رنج در پی آن.

در این مدت چند ماه که از صحنه نوشته های وبلاگی خویش دور بوده ام متاسفانه...

باز هم میخواهیم حدیث را تکرار کنم حدیث نا مکرر فقر و ظلم و تباهی را در سرزمینی که اسکندر و مغول از فتح آن عاجز ماندن،دادشاهی بود که شاهی به وسعت ایران وجب به وجب بلوچستان را پیمود ...

هر روز سوز و آه و نوای از نوحه ای دلگیر از مرگ کودکی از کشته شدن پدری و از بدن تکه تکه مادری از بلوچستان میبینم.عده کثیری به نام مذهب بر عده قلیلی تهمت ناروا افترای بیش از حد و جنایتی پلید را روا میدارند.

اینجا بلوچستان است مرز رنجها و ملالتها مرز نابودیها و مرز ناتوانیها و دردهای بسیار اینجا سرزمین مادری من است.اینجا... اینجا...

حرفی نزدم کلامی به کلام راه ندادم و فقط گفتم حقمان این نیست که در بیتوته حقارت باری گذران عمر کنیم حقمان این نیست که در سرزمینی به نام وطن و در زیر پای کسی به نام هم وطن که همچون دژخیمی ما را به ضزبه پوتین نجس خویش نوازش میکند.

حقمان آن است که سربلند باشیم و حقمان حقیقتمان است.

آغازم را دوباره آغاز کردم تا بار دیگر از درد و رنجم از کودکان یتیم سخن بگویم که دردشان تنها درد از دست دادن پدر نیست بلکه دردشان موجودی است به نام وطن...

امیدوارم شما دوستان شما ملت بلوچ که همیشه پشتیبان من بوده اید مرا یاریگر باشید تا نگاران فیلتر شده توسط ایادی زمانه نومیدی را دوباره بسازم. تا آنانی که ترس از توسعه بلوچستان دارند بدانند که نگاران همچنان زنده پابرجا و ماندگار است.و بلوچستان روزگار توسعه و و پیشرفت خود را در مینوردد هر آن قدر که ما را بکشید ما بیدار تر میشویم.


http://www.ngaranngo.blogfa.com/

تلفات خشونت های اخیر در جنوب افغانستان

یاداشتهای یک مبارز:




دست کم ده تن در سه حادثه جداگانه، از جمله دو بمبگذاری انتحاری در افغانستان کشته شدند.
یک بمبگذار انتحاری، با منفجر کردن مواد منجره همراهش، سه غیرنظامی افغان را در جنوب کشور کشت.
در این حمله که در یک بازار پرازدحام در منطقه اسپین بولدک (مرز افغانستان و پاکستان) روی داد، همچنین چهارده غیرنظامی دیگر زخمی شدند.
مقامات محلی می گویند این بمبگذار انتحاری، پس از اینکه توسط پلیس شناسایی شد و تحت تعقیب قرار گرفت، بمب همراه خود را منفجر کرد.

دفتر والی قندهار می گوید سه نفر از زخمی شدگان این حمله انتحاری، کارمندان امنیت ملی هستند و سایرین همه غیرنظامیان بوده اند.

در یک حادثه دیگر در ولایت قندهار، هفت افسر پلیس افغان، توسط شورشیان مظنون به همدستی با گروه طالبان کشته شدند.

در عین حال، مسئولان امنیتی از بازداشت یک فرمانده مربوط به طالبان در ولایت قندهار خبر داده اند.

از این فرمانده طالبان که به گفته وزارت داخله در ولسوالی ارغنداب ولایت قندهار، در منزلش از سوی نیروهای امنیتی بازداشت شد، به نام ملا اسدالله یاد شده است.

مسئولان امنیتی می گویند بازداشت ملا اسدالله که طراح اصلی بیشتر حملات انتحاری در ولایت قندهار بوده، نا امنی ها در این ولایت را کاهش خواهد داد.
به نقل از بی بی سی








چرا مجبور به مبارزه مسلحانه شده ایم

یاداشتهای یک مبارز:
اقدامات خصم گینانه و ضد مردمی و ضد اسلامی سر دمداران نظام ولایت فقیه علیه شهروندان اهل سنت و ترور و اعدام های بی رویه و از پیش برنامه ریزی شده رهبران اهل سنت کسانی که هیچ جرمی جز حقگویی و استبداد ستیزی نداشتند از قبیل :

مولوی عبدالملک، مولوی عبدالناصر جمشید زهی، دکتر احمد میرین، شیخ صالح ضیائی ، ملا محمد ربیعی،عبدالعزیز کاظمی، مولوی نورالدین قریبی، مولوی موسی کرمپور، دکترمظفریان، مفتی زاده ، مولوی قدرت الله جعفری،مولوی عبد الوهاب خوافی مولوی نعمت الله توحیدی،مولوی عبدالحکیم گمشادزهی و... و موارد نقض آشکار حقوق شهروندی از قبیل :

خفقان استفاده از شکنجه و زور، نبود آزادیهای سیاسی، مدنی، عدم آزادی عقیده و بیان دستگیری های بی مورد و پرونده سازی که صرفاً به جهت سرکوب و ارعاب جوانان سنت صورت می گیرد،و راه اندازی دادگاه های تفتیش عقاید و هتک حرمت ها ترویج و تحمل عقاید پوچ صفویه بر جامعه اهل سنت اجحاف و تبعیض های مذهبی نژادی اقدامات وحشیانه و حرکتهای تند روانه و خشونت آمیز عماّل رژیم برخاسته از کور مذهبی و...، باعث سرخوردگی و ناامیدی جوانان سنی مذهب از سردمداران رژیم گردیده است و عده ای را که دارای حماسه و غیرت دینی هستند به سنگرها کشانده و به دفاع از هویت و مقدسات مذهبی خویش وا داشته است.

با وجودیکه اهل سنت ایران بیش از یک سوم جمعیت کشور را تشکیل میدهند، نه تنها دارای پستهای کلیدی نیستند بلکه از حقوق مسلّم یک شهروند هم برخوردار نیستند و در معرض انواع نابودی ها قرار گرفته اند.

واقعیت آن است که مردم ما روشهای دموکراتیک،مدنی و صلح طلبانه را برای رسیدن به خواسته هایشان بر هر شیوه و اقدام دیگری ترجیح میدهند،اما دو دوره حکومت خون بار و اختناق آمیز رفسنجانی با فاجعه قتل های زنجیره ای و ده ها جنایت دیگر سپری گردید و خاتمی هم با وجودیکه در هر دو دوره ریاست جمهوری مرهون آرای اهل سنت بود اما با سیاست مزدورانه خود کاری از پیش نبرد و در مورد رفع تبعیض ها وتنگناها اقدامی نکرد و جامعه ی ایران به اصلاحات دروغین و کذایی وی پشت پا وباهوو کردن وی در دانشگاه تهران به سخنانش خاتمه دادند، و احمدی نژاد این عروسک منتصب ولی خودکامه فقیه خامنه ای که از آستین خودکامگان بیرون کشیده شده است، همچون اسلاف صفویه خویش از هم اکنون چنگ و دندان نشان میدهد و با پرخاشگری و تنش آفرینی و موضع به ظاهر تند سیاست خارجی از یک طرف و ایجاد رعب و وحشت و برقراری حکومت پلیسی در داخل به ویژه در شهرهای مرزی سنی نشین، ماهیت تروریستی و واقعی خودش را به نمایش گذاشته است.

سردمداران رژیم از بدو انقلاب تاکنون بر فشارها و تبعیض ها افزوده اند و روز بروز حصارهای تنیده شده انحصار طلبان بیشتر و بیشتر گردیده و ملت ایران به ویژه اهل سنت، نه تنها به حقوق مسلم خویش نرسیده اند بلکه بسیاری از رهبران و جوانان خودشان را نیز از دست داده اند، حال اگر مردم برای رسیدن به خواسته هایشان از خود واکنش خشمگینانه ای نشان می دهند، سر نخ آن در بیرون از مرزهای ایران نهفته نیست بلکه در عملکرد چندین ساله خود کامگانیست که بنام دین، دین و دینداران را کوبیدند و در بیداد گاههای خویش تفتیش عقاید راه انداخته اند و در منابر و تکایا و رسانه های گروهی به مقدسات مذهبی بیش از یک میلیارد مسلمان اهل سنت توهین روا می دارند و حق حقوق مردم را پایمال کرده اند و با استبداد مطلق بر گرده ملت حکمروایی می کنند. و در کل، این فشارهای بی وقفه عمال خون آشام رژیم و توهین های یاوه گویان صفویه است که جوانان ما را برای رسیدن به حق و حقوقشان و دفاع از مقدسات مذهبیشان، به سوی شیوه های خشن و قهر آمیز و مقاومت مسلحانه وا داشته است که مسئولیت آن تماماً بر عهده عمال رژیم و شیوه های تبعیضانه سردمداران اقتدار گرای نظام است.
لازم بیاد آوری است که ما با حماسه دینی قیام نموده ایم تا با استعانت از خداوند آینده مکتب برحق خودمان را تضمین نمائیم، بنابراین مبارزه ما با ظلم و تهاجمات فرهنگی و عقیدتی گروهک ضالّه حجتیه، یک مبارزه شخصی و یا مادی نیست بلکه یک وظیفه دینی و میهنی و یک جریان نیرومند معنوی و عقیدتی است که مسلماًً تا محو کامل اندیشه های شیطانی گروهک حجتیه به مبارزه همه جانبه ی خویش ادامه خواهیم داد.


( و من الله التوفیق)

یاداشتهای یک مبارز

خلاصه اي از زندگاني حضرت عمر رضی الله تعالی عنه




بشکست عمر پشت دلیران عجم را
بر باد فنا داد رگ و ریشه جم را
آورد شبیخون ز مدینه به مداین
بگرفت ز شاهان عجم تخت و علم را
این عربده بر غصب خلافت ز علی نیست
با آل عمر کینه قدیمیست عجم را


رسول اکرم صلی الله عليه وسلم دعا کرد. خداوند هم دعايش را مستجاب نمود،دعای پيامبر اين بود:« اللَّهُمَّ أَعِزَّ الْإِسْلَامَ بِأَحَبِّ هَذَيْنِ الرَّجُلَيْنِ إِلَيْكَ بِأَبِي جَهْلٍ أَوْ بِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ» "بار خدايا! اسلام را به هر يک از اين دو نفری که نزد تو محبوب است عزت بده،ابی جهل يا عمر بن خطاب" که خداوند دعای پيامبرش را پذيرفت ودومی را بر گزيد،که: اسلام آوردن عمر نشانه محبوبيت وکرامت او در پيشگاه خداوند است.
سيدنا عمر با تدبير وشجاع،سياست مدار ومدبر ومشاوری امين بود وبنا به حکمت الهی در چند مورد تحريم شراب،عدم قبول فديه،وموضوع حجاب از آن جمله است،او از سلسله جونان عهد رسالت بود وهمانند ساير اصحاب جليل القدر رسول اکرم صلی الله عليه وسلم در دامن رسالت به نيکوترين وجه تربيه گرديد. سالها همراهی با منجی عالم بشريت از او عمری ساخت که با همه شهامت،شجاعت و ... نتوانست رحلت جانسوزختم الأنبياء،نبی معصوم ورحمت جهانيان را تحمل کند،او از شدت الم ودرد فقدان رسول اکرم صلی الله عليه وسلم می گفت:" رسول اکرم صلی الله عليه وسلم از دنيا نرفته بلکه دوباره به ميان مردم باز می گردد ومی گفت: هر کس بگويد: رسول اکرم از دنيا رفته است گردنش را با شمشير می زنم".
ايشان همان طور که با مشرکان سخت گير ودشمن بود با منافقان مزور ورياکار نيز چنان تعاملی داشت،هر گاه می ديدند کسی با حرکت ويا سخن خود قصد اهانت به پيامبر اسلام را دارد می گفت: ای رسول خدا بگذاريد گردن اين منافق را بزنم...
رسول انسانيت سيدنا عمر رضی الله عنه را در شمار جمع ديگری از اصحابش به بهشت بشارت می دهد،همين او را کافی است که رسول اکرم صلی الله عليه وسلم در حالی که از ايشان راضی بود از دنيا رفتند

خلاصه اي از زندگاني حضرت عمر رضی الله تعالی عنه
اینجا کلیک کنید



فرمانده نیروی انتظامی تهران در زندان "خودکشی" کرد

یاداشتهای یک مجاهد
به نقل ازآزانس خبری تفتان
به نقل از پیک نت: سردار زارعی فرمانده نیروی انتظامی تهران بزرگ که در بازداشت بسر می برد، نیمه جان از زندان به بیمارستان منتقل شده است. گفته شده که او در زندان خودکشی کرده و یا خودکشی شده است. گزارش دهنده تاکید می کند که از سرنوشت وی و اینکه زنده مانده یا خیر هنوز اطلاعی در دست نیست ولی آنچه مسلم است، اینست که اگر این خودکشی با مرگ همراه شده باشد و یا بشود، به معنای آنست که می خواهند پرونده این ماجرا اینگونه بسته شود و ضمنا تحقیقات و بازجوئی از وی منجر به کشف شبکه های دیگر فساد در درون نیروهای نظامی و انتظامی و امنیتی و مطرح شدن نام بلندپایگان دیگری در این نیروها نشود.

ظواهری: ایران می خواهد القاعده را بی اعتبار کند


یاداشتهای یک مجاهد:
به نقل از آژانس خبری تفتان






ایمن الظواهری، مرد شماره دو گروه القاعده، در پیام تازه ای که روز سه شنبه منتشر شد، ایران را متهم کرد که با مشکوک خواندن عامل حادثه یازدهم سپتامبر در صدد بی اعتبار کردن این گروه است.

گروه القاعده که از سال های پیش تحت تعقیب ایالات متحده آمریکا قرار دارد مسئولیت حادثه یازدهم سپتامبر سال ۲۰۰۱ آمریکا را به عهده گرفته است.

در این حادثه که در جریان آن با هواپیماهای ربوده شده به برج های دو قلوی نیویورک حمله شد نزدیک به سه هزار نفر جان خود را از دست دادند.

به گزارش خبرگزاری ها، ایمن الظواهری، در نوار صوتی دو ساعته ای که از وی منتشر شد ضمن حمله به ایران، گروه القاعده را مدافع اعراب در برابر قدرت رو به افزایش ایران در خاورمیانه دانست.

این دومین پیام مرد شماره دو القاعده طی دو هفته گذشته است. او در پیام قبلی خود ایران را متهم به همکاری با آمریکا برای تسلط بر خاور میانه کرده بود.

در یک ماه گذشته، محمود احمدی نژاد رییس جمهوری ایران و محمد علی حسینی، سخنگوی دولت ایران، حملات ۱۱ سپتامبر سال ۲۰۰۱ را واقعه ای «مشکوک» خواندند.

ظواهری همچنین تلویزیون المنار وابسته به گروه حزب الله لبنان و رسانه های ایران را به شایعه پراکنی در باره حملات ۱۱ سپتامبر متهم کرده و گفته است: «این رسانه ها قصد دارند با پخش شایعه، عملیات قهرمانانه سنی ها که در تاریخ ثبت شده است را دروغ جلوه دهند.»

به گزارش خبرگزاری آسوشیتدپرس، افزایش دشمنی با ایران نقطه برجسته سخنان ظواهری است چرا که ایران و القاعده در ظاهر مواضع مشترکی در برابر آمریکا دارند و در پیام های گذشته القاعده، تهدیدی علیه ایران مطرح نشده بود.
روهان گاناراتنا، نویسنده کتاب «درون القاعده: شبکه جهانی ترور» و رییس مرکز بین المللی تحقیقات خشونت سیاسی و تروریسم در سنگاپور می گوید: «ظواهری می خواهد با ایران کار کند، اما او نسبت به همکاری ایران و القاعده عمیقاً ناامید است.»
ظواهری تلویزیون المنار وابسته به گروه حزب الله لبنان و رسانه های ایران را به شایعه پراکنی در باره حملات ۱۱ سپتامبر متهم کرده و گفته است: «این رسانه ها قصد دارند با پخش شایعه، عملیات قهرمانانه سنی ها که در تاریخ ثبت شده است را دروغ جلوه دهند.»

در این پیام که در یک سایت متعلق به یک گروه مسلح اسلامی منتشر شده است، ایمن الظواهری تلاش کرده است در باره گسترش نفوذ ایران میان اعراب سخن بگوید و همچنین «حزب الله لبنان» گروه متحد ایران را بدنام کند.

حزب الله لبنان یک گروه مسلح شیعه است که به دلیل جنگ با اسراییل میان برخی گروه های سنی هم محبوب است.

ظواهری در دو پیام اخیر خود به صد ها پرسش هواداران القاعده که به سایت منتشر کننده پیام فرستاده شده پاسخ داده است.

وی که معاون اسامه بن لادن است، در این نوار حتی در باره گرم شدن جهان هم سخن گفته است و غرب و در راس آن آمریکا را مقصر این مشکل جهانی معرفی کرده است: «پدیده گرم شدن جهان مردم را متوجه و همدرد جهاد مسلمین و جنگ مقدس علیه آمریکا می کند.»

ظواهری در برخی پاسخ هایش به هواداران القاعده باز هم به ایران حمله کرده است. او گفته است: «گروه های شورشی عراق که توسط القاعده رهبری می شوند، گروه های پیشرو در جنگ با صلیبی ها [آمریکا] هستند و با جاه طلبی ایران در عراق مبارزه می کنند.»

او در ادامه سخنانش، ایران را به حمایت از آمریکا در حمله به افغانستان در سال ۲۰۰۱ متهم کرد و گفته است: «ایران قصد دارد با تسلط بر جنوب عراق مرزهای خود را تا محل استقرار پیروانش در لبنان گسترش دهد.»

این اتهام موضوع پیام قبلی او بود که ۳۰ فرودین ماه منتشر شد.

پیش از این ایمن الظواهری، مخالف درگیری میان مسلمانان سنی و شیعه بود. او در سال ۲۰۰۶ با ابو مصعب الزرقاوی که شیعیان عراق را تهدید به بمب گذاری انتحاری کرده بود مخالفت کرد و گفت که این کار به القاعده خدشه وارد می کند.

القاعده تهدیدی برای امنیت ایران؟

آقای گاندارتان می گوید تغییر لحن ایمن الظواهری می تواند به دلیل شکست القاعده در آزاد کردن جنگجویان این گروه از بازداشت ایران باشد.

او می گوید بیش از ۲۰۰ نفر از افراد القاعده همراه با خانواده هایشان در ایران تحت بازداشت خانگی قرار دارند. این افراد در جریان حمله آمریکا به عراق بازداشت شدند.

آقای گاندارتان گفته است که دو فرزند اسامه بن لادن و یک مقام ارشد طالبان هم جزو دستگیر شدگان هستند.

رییس مرکز بین المللی تحقیقات خشونت سیاسی و تروریسم در سنگاپور می گوید در حال حاضر القاعده توانایی لازم برای به جریان انداختن حملات تروریستی در ایران را ندارد. اما قصد دارد چنین کاری را انجام دهد: «در آینده، اگر القاعده در عراق قوی تر شود چنین مشکلاتی رخ خواهد داد به هر حال ایران باور دارد که القاعده در عراق می تواند تبدیل به یک تهدید شود.»

رادیو فردا


قتل چهار جوان دیگر از جوانان بلوچ توسط نیروهای انتظامی رژیم

یاداشتهای یک مجاهد:

جنگ خانمانسوز رژیم با مردم بیدفاع بلوچ همچنان ادامه دارد. به گزارش خبرگزاری حکومتی " فارس نیوز "و به نقل از معاون اجتماعی قرارگاه عملیاتی رسول‌اکرم چهار جوان بلوچ توسط ماموران این قرارگاه کشته شدند. این چهار نفر هم "اشرار" معرفی شدند

گفتنیست که همچنین امروز چهار نفر به نام‌های مراد ـ ر، علی ـ د، میرزا ـ ل و فتح الله ـ هـ به اتهام قاچاق مقادیر مختلفی انواع مواد مخدر در کرمان اعدام شدند
به نقل از آژانس خبری تفتان




سرود حضرت مولانا محمد عمر سربازی اولین شهید محراب اهلسنت ایران

بیان حقیقت یا شناخت راهزن

نام کتاب: بیان حقیقت یا شناخت راهزن
مدون: مفتی ابوقدامه صارم
اذا رأیتم الذین یسبون اصحابی فقولوا لعنه الله علی شرکم.
وقتی شما کسانی را که صحابه مرا دشنام می دهند دیدید پس بگویید لعنت خدا بر شر شما.

بسم الله الرحمن الرحیم
اگر خود را مومن می دانید لحظه ای در عقیده بدترین کفار نیز نظری بیندازید و تفکر نمایید. این حواله ها بنا بر اصل نقل کفر کفر نباشد وهزاران بار طلب استغفار ومغفرت از بارگاه الهی به رشته تحریر درآمده که در اصل نباید هیچ قلم واهل قلمی آنها را به رشته تحریر در آورد.اما بنا بر ضرورت و فریب عده ای از مسلمانان ساده لوح بر آن شدیم تا شما را از اصل عقاید شیعه با استفاده از منابع وکتابهای خودشان آگاه سازیم.

این کتاب را دانلود کنید و حتما بخوانید


چرا جهاد می کنیم

زیرا هیچ عملی با جهاد در اجر و ثواب همسان و برابر نیست.
زیرا مجاهد بهترین مردم است.
زیرا مرزداران حدود اسلامی برای القاء رعب در دشمن و حمایت از سرزمین های اسلامی و حفاظت حدود اسلامی به این عمل مقدس مشغولند.
زیرا مجاهد امیدوار اجر عظیم و بزرگ در نزد پروردگار است و اجر جهاد بیشتر از اجر رباط است چراکه سختی های جهاد به مراتب بیشتر از رباط است.
چیزی که مجاهدین را برای تحمل سختی ها و مشقت های میدان جهاد آماده می سازد حب شهادت و ثواب و اجر شهید است.
حسنات عبادت ها در میدان جهاد چندین و چندین برابر می گردد

۱۳۸۷ اردیبهشت ۳, سه‌شنبه

اصل فرضیت جهاد


زمانی که مدتی از هجرت آن حضرت _ صلی الله علیه وسلم _ به مدینه منوره گذشت خداوند جان نثارانی برای آن حضرت برگزید و با عدد کم خداوند به آنان نیرویی عنایت کرد که گروهای زیاد از آن محرومند. لذا به آنان بعد از اینکه اجازه جهاد نداده بود جهاد را فرض گرداند و فرمود:
كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئاً وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَن تُحِبُّواْ شَيْئاً وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ
(سوره بقره/216)
قتال برای شما فرض گشته است و حال آنکه بر شما سخت است. لیکن چه بسا چیزی را دوست نمی دارید و آن چیزی برای شما نیک باشد و چه بسا چیزی را دوست داشته باشید و آن چیز برای شما بد باشد.
وفرمود:
إِنَّ اللّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم
(سوره توبه/111)
بی گمان خدا جان ها و مال های مومنان را خریداری می کند.
وفرمود:
وَقَاتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
(سوره بقره/244)
ودرراه خدا قتال بکنید وبدانید که خداوند شنوای داناست.
وفرمود:
وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ
(سوره حج/78)
در راه خدا جهاد کنید آنگونه که حق جهاد در راه اوست.
وفرمود:
فَإِذا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّى إِذَا أَثْخَنتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ
(سوره محمد/4)
هنگامی که با کافران روبرو میشوید گردن هایشان را بزنید و همچنین ادامه دهید تا به اندازه کافی دشمن ضعیف گردد در این هنگام محکم ببندید.
وفرمود:
مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمُ انفِرُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الأَرْضِ أَرَضِيتُم بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا مِنَ الآخِرَةِ فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الآخِرَةِ إِلاَّ قَلِيلٌ (38) إِلاَّ تَنفِرُواْ يُعَذِّبْكُمْ عَذَاباً أَلِيماً وَيَسْتَبْدِلْ قَوْماً غَيْرَكُمْ وَلاَ تَضُرُّوهُ شَيْئاً وَاللّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (39)
(سوره توبه/38_39)
چه شده شما را، هنگامی که به شما گفته می شود: در راه خدا (برای جهاد) بیرون شوید. سستی می کنید و دل به دنیا می دهید. آیا به زندگی این جهان در مقابل زندگی آن جهان خشنودید؟ تمتع و کالای این جهان در برابر تمتع و کالای آن جهان چیز بیش نیست. اگر برای جهاد بیرون نروید، خداوند شما را عذاب دردناکی می دهد و قومی را جایگزین تان می سازد که جدای از شمایند و هیچ زیانی به خدا نمی رسانید و خدا بر هر چیزی تواناست.
وفرمود:
انْفِرُواْ خِفَافاً وَثِقَالاً وَجَاهِدُواْ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ
(سوره توبه/41)
به سوی جهاد حرکت کنید سبکبار و سنگین بار، و در راه خدا با مال ها و جان هایتان جهاد کنید.
و در نها یت یادی از آنانی می کند که اسلام را ظاهر کرده، اما در جهاد شرکت نکردند. لذا فرمود:
لَوْ كَانَ عَرَضاً قَرِيباً وَسَفَراً قَاصِداً لاَّتَّبَعُوكَ
(سوره توبه/42)
اگر غنایمی نزدیک و سفری سهل و آسان باشد از تو بیرون می کنند و به دنبال تو می آیند.
در این آیه به این چیز اشاره نمود که در هر زمان و مکانی ، دور باشد یا نزدیک جهاد نماید و در چندین جا از کلام پاک خویش به آن اشاره می کند:
ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ لاَ يُصِيبُهُمْ ظَمَأٌ وَلاَ نَصَبٌ
(سوره توبه/120)
چرا که به آنان نمی رسد هیچ تشنگی. گرسنگی و خستگی در راه خدا.

کاریکاتور احمدی نژاد


احمدی نژاد: کار اینها بود



کلینتون: آمریکا قادر است ایران را محو کند

به نقل از بی بی سی

هیلاری کلینتون، یکی از نامزدهای انتخابات ریاست جمهوری آمریکا از حزب دموکرات در آستانه یکی از حساس ترین مراحل رقابت های انتخاباتی هشدار شدیدی به ایران داده است.
خانم کلینتون در یک گفتگوی تلویزیونی گفته است در صورتی که ایران به اسرائیل حمله هسته ای کند و او نیز رئیس جمهور آمریکا شده باشد، آماده است به ایران حمله کند.

سناتور کلینتون افزود که آمریکا این قدرت را دارد که ایران را "کاملا محو" کند.

او در توضیح منظورش از تهدیدی که مطرح کرده، گفته است می خواهد به رهبران ایران اجازه ندهد "دست به عملی نامحتاطانه، نابخردانه، یا فجیع بزنند."
در تمام مراحل انتخابات مقدماتی آمریکا، هیلاری کلینتون تاکید داشته که تجربه سیاست خارجی او از باراک اوباما، دیگر نامزد حزب دموکرات در رقابت های انتخابات ریاست جمهوری، بیشتر است.

او در آخرین تبلیغات تلویزیونی خود از تصاویر از اسامه بن لادن، رهبر شبکه القاعده، استفاده کرد که در آنها اسامه بن لادن پیام داده بود: "فقط سناتور کلینتون است که می تواند با قدرت، با چالش های پیش روی آمریکا مقابله کند."

انتظار می رود خانم کلینتون، که برای رسیدن به کاندیداتوری حزب دموکرات با باراک اوباما در رقابت است، در انتخابات مقدماتی روز سه شنبه (22 آوریل)، در پنسیلوانیا پیروز شود اما تحلیلگران می گویند که او به پیروزی قاطعی در این ایالت نیاز دارد تا بتواند مبارزات انتخاباتی خود را زنده نگه دارد.

حدود 4 میلیون رای دهنده دموکرات در ایالت پنسیلوانیا ثبت نام کرده اند.

پنسیلوانیا آخرین ایالت بزرگی است که در آن انتخابات مقدماتی برگزار می شود.

گرچه سناتور اوباما از نظر تعداد هیات های نمایندگی و نیز تعداد کل آرا از سناتور کلینتون جلوتر است، اما سناتور کلینتون تاکنون در همه ایالت های بزرگ پیروز شده است.