مروری برپیدایش شیعه
آراء و نظریات دانشمندان و علمای غیر شیعی در مورد پیدایش شیعه
برخی از علما از جمله ابن خلدون و احمد امین و همچنین دکتر علی خربوطلی می گویند : تشیع بعد از وفات رسول خدا صلی الله علیه وسلم پدیدار گشته است بر این اساس که یک عده فکر می کردند خویشاوندان پیامبر اکرم صلی الله علیه و سلم مستحق تر به خلافت نسبت به سایرین میباشند.
ابن خلدون می نویسد : " اعلم ان مبدأ هذه الدولة - یعنی الدولة الشیعة- ان اهل البیت لما توفي رسول الله صلی الله علیه وسلم کانوا یرون انهم احق بالامر وان الخلافة لرجالهم دون من سواهم" - بدان که آغاز و اصل این نظام و رویه یعنی رویه و تفکر شیعه از آن جاست که اهل بیت رسول خدا صلی الله علیه وسلم هنگامی که آن حضرت وفات کرد فکر می کردند که آنان ذی حق تر از دیگران در امر خلافت اند و تنها مردان آنان حق خلافت دارند
آراء و نظریات دانشمندان و علمای غیر شیعی در مورد پیدایش شیعه
برخی از علما از جمله ابن خلدون و احمد امین و همچنین دکتر علی خربوطلی می گویند : تشیع بعد از وفات رسول خدا صلی الله علیه وسلم پدیدار گشته است بر این اساس که یک عده فکر می کردند خویشاوندان پیامبر اکرم صلی الله علیه و سلم مستحق تر به خلافت نسبت به سایرین میباشند.
ابن خلدون می نویسد : " اعلم ان مبدأ هذه الدولة - یعنی الدولة الشیعة- ان اهل البیت لما توفي رسول الله صلی الله علیه وسلم کانوا یرون انهم احق بالامر وان الخلافة لرجالهم دون من سواهم" - بدان که آغاز و اصل این نظام و رویه یعنی رویه و تفکر شیعه از آن جاست که اهل بیت رسول خدا صلی الله علیه وسلم هنگامی که آن حضرت وفات کرد فکر می کردند که آنان ذی حق تر از دیگران در امر خلافت اند و تنها مردان آنان حق خلافت دارند
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر